🦋 همیشه شعر به راه و قافیه خوب است 🦋

باز هم به خون نشست، بی کرانِ آسمان
باز ماتمِ زمین، باز حسرتِ زمان

باز هم جهانِ جان، در غمش سیاه پوش
ذرّه ذرّۀ وجود در فغان وُ در خروش

ماه چهره اش گرفت، آسمان زِ پا نشست
سرو قامتش خمید، پشتِ عاشقی شکست

سینه سینه ناله شد، بانگِ نایِ نینوا
لاله لاله خون گریست، آسمانِ کربلا

زخمه زخمه تازه شد، شور وُ شینِ عاشقان
پَر گرفته تا خدا، یاحسینِ عاشقان 🌷

پ.ن:

🟦 خداوند می‌ فرماید: خشمِ من شدید و سخت است بر آنكه ستم کند به کسی كه فریادرسی جُز من ندارد. - حضرت محمّد (ص) - 💙

آنکه نادیده بگیرد آنچه که در غزه اتفاق می‌ افتد، او مُرده است؛ مُردۀ قلب، مُردۀ عقل و مُردۀ روح.

غزه و کودکانِ غزه، هرشب در زیرِ آتشِ رژیم صهیونی

به راهِ عاشِقی، قدم مردانه زن
اگر مردِ رهی جانا، دَم از جانانه زن

خوشا آن رَه سپر، که رَه پوید به سَر
که در این ره جُدا گشته بَسی، سَرها زِ تن

بِنِه، ای همسفر، قدم در کویِ حق
اگر داری سرِ یاری، به یارانِ وطن

«در رهِ منزلِ لیلی که خطرهاست در آن
شرط اول قدم آن است که مجنون باشی

نقطهٔ عِشق نمودم به تو هان سهو مکن
وَر نه چون بنگری از دایره بیرون باشی

کاروان رفت وُ تو در خواب وُ بیابان در پیش
کی روی ره؟ زِ که پرسی؟ چه کنی؟ چون باشی؟» (حافظ شیرازی)

اگر جویی نشان زِ چهره پاکشان
ببو هر لالۀ خونین که روید در چمن

بچین ای باغبان زِ باغِ ارغوان
گُلِ وصلِ عزیزان را زِ بویِ پیراهن

رسد تا آسمان، خروشِ عاشِقان
بجوشد جاودان از خون گُلِ فریادشان

رسد تا آسمان، خروشِ عاشِقان
بیا تا بشنویم از جان، سرودِ نایشان

بماند بی خزان، بهارِ عاشِقان
مبادا این چمن خالی، زِ بویِ یادشان 🌷

پ.ن:

وزارت بهداشت غزه: ۱۰ مرگ ناشی از قحطی و سوء تغذیه و گرسنگی طی ۲۴ ساعت گذشته! رسیدنِ تعدادِ شهدایِ قحطی به ۱۱۱ نفر!

واکنش استاد حسام الدّین سراج به سکوتِ جهان در مقابلِ نسل کشیِ کودکانِ غزه 💔

مُژده باد ای اهلِ دِل کاینک ظهورِ مهدی است
ظلمتِ عالم زِ حدّ شد وقتِ نورِ مهدی است

در چنین ظلمی که عالم سر به سر ظلمت گرفت
آنکه آتش در زند تیغِ غیورِ مهدی است

دادِ مظلومان زِ جورِ ظالمان گر شَه نداد
ماجرایِ ما وُ ایشان در ظهورِ مهدی است

مرکب اندر زین وُ خلق استاده او در صبرِ وقت
عقل حیران مانده در ذاتِ صبورِ مهدی است

نامۀ فرمان که حکمِ آدم وُ خاتم دروست
حکمِ آن منشور در حکمِ امورِ مهدی است 🕯

پ.ن:

چند گوییدم که رفت از گریه چشمت، سرمه‌ ای کن

من برین ظالم همی خواهم به جایِ سُرمه داغی (امیرخسرو دهلوی) 🖤

ای که با تیغِ ستم تکیه به عُمرت زده‌ ای

آهِ مظلوم بوَد آتش وُ عُمرت برفی... (الیار) 🖤

پ.ن۲:

در غزه، کودکی در میانِ خاک و آوار به جستجوی تکه‌ هایِ پراکنده آرد می‌ پردازد تا شاید بتواند کمی از این موادِ غذاییِ کمیاب را برای خود و خانواده‌ اش جمع‌ آوری کند. کودکی فلسطینی برایِ رفعِ گرسنگی علف را در دهانش می گذارد و شب ها می خوابد. معده کوچکِ او حتی گنجایشِ کمی غذا یا چیزی شبیه آن را ندارد. از بزرگ تا کوچکِ غزه از گرسنگی شهید می شوند یا نزدیکِ شهادتند.

بیایید همه با هم، هرچقدر که می‌ تونیم، — از هزار تومان تا هر مبلغی در توانمون هست، — برای ایران همدل، کنارِ هم باشیم و به مردمِ عزیزِ غزه کمک کنیم. تا حداقل بخشی ازین جنایتِ بزرگِ تاریخی که تروریستهای صهیونیست در حقّ زن و بچه ها و سالخوردگانِ غزه آوردن، کم کنیم. از بابِ رسیدنِ کمکها به غزه هم خیالتون راحت باشه، میرسه ان‌شاءالله. ایران همدل، از اواسطِ جنگ تا الان با روشهایِ مختلفی که خیلیاش قابلِ گفتن نیست موفق شده کمکهایی رو به غزه برسونه.

اگر دوست داشتید، ثوابِ این کار خیر را به روحِ بلند حاج رمضان عزیز و دوست‌ داشتنی، سردار شهید محمّد سعید ایزدی هدیه کنیم. هرچه می‌ توانید، حتی شده هزار تومان کمک کنید! فقط بگویید خدایا من بی‌ تفاوت نبودم، من تماشاچی نبودم، من کمک کردم! دعایِ شهدا همیشه همراهتون.

پویش ایران همدل ادامه دارد و مردم از طریقِ زیر می‌ توانند به مردمِ عزیزِ غزه کمک کنند:

شماره کارت: 6037998200000007

شماره شبا: Ir320210000001000160000526

کد دستوری: #14*

پرداخت مستقیم در KHAMENEI.IR (https://irane-hamdel.khamenei.ir)

بیاد مظلومیت این روزهای برادران و خواهرانمان در غزه

فایل با کیفیت و قابل چاپ، اثری از حسن روح الامین

🟦 وصيّت امام علی عليه السلام به حسن و حسين عليهما السّلام پس از ضربتِ ابن ملجم (ملعون): شما را به ترس از خدا سفارش مى كنم، به دنيا پرستى روى نياوريد، گر چه به سراغِ شما آيد، و بر آنچه از دنيا از دست مى دهيد اندوهناك مباشيد، حق را بگوييد، و براى پاداشِ الهى عمل كنيد وَ دشمنِ ستمگر و ياورِ ستمديده باشيد.

🟥 شما را، و تمامِ فرزندان و خاندانم را، و كسانى را كه اين وصيّت به آنها مى رسد، به ترس از خدا، و نظم در امورِ زندگى، و ايجادِ صلح و آشتى در ميانتان سفارش مى كنم، زيرا من از جدّ شما پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شنيدم كه مى فرمود: «اصلاح دادن بينِ مردم از نماز و روزه يك سال برتر است».

پ.ن:

وَ كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً... و دشمنِ ستمگر و ياورِ ستمديده باشيد.

🟦 خصمِ ظالم باشید. «خصم»، غیر از «دشمن» است. یک وقت کسی دشمنِ ظالم است؛ یعنی از ظالم بدش می‌ آید و دشمنِ اوست. این، کافی نیست. «خصمِ او باش»، یعنی: «مدّعی‌ اش باش.» خصم یعنی: «دشمنی که مدّعی است»، «دشمنی که گریبانِ ظالم را می‌ گیرد و او را رها نمی‌ کند».

🟥 بشریت بعد از امیرالمؤمنین علیه‌ السّلام، تا امروز، به سببِ نگرفتنِ گریبانِ ستمکاران، بدبخت و روسیاه شد. اگر دستهایِ با ایمان، گریبانِ ظالمان و ستمکاران را می‌ گرفتند، ظلم در دنیا اینقدر پیش نمی‌ رفت؛ بلکه از بن بر می‌ افتاد. (آیت الله خامنه ای)

پ.ن۲:

طرحِ عمارتی به جهانِ خراب ریز
دستِ زمانه از ستمِ بی‌ حساب کش

هم تیغِ قهر بر سرِ خصمِ عنود زن
هم پیکرِ عدو به خمِ پیچ وُ تاب کش (حزین لاهیجی)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شب نه آهِ سرد را دل عرش پیما کرده بود
آسمان از صبحِ محشر دفتری وا کرده بود

جان چه می‌ دانست از دنیا چه‌ ها خواهد کشید
خاکبازیهایِ طفلان را تماشا کرده بود (صائب تبریزی)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رسید مژده که ایّامِ غَم نخواهد ماند
چنان نماند چنین نیز هم نخواهد ماند

زِ مهربانیِ جانان طمع مَبُر حافظ
که نقشِ جور وُ نشانِ ستم نخواهد ماند (حافظ شیرازی)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تو خواهی نیک وُ خواهی بد کن امروز ای پسر، کاینجا
عمل گر بد بوَد ور نیک، بر عامل رَقَم گردد

مَبین کَز ظُلمِ جَباری، کم‌ آزاری سِتم بیند
ستمگر نیز روزی کشتۀ تیغِ ستم گَردد (سعدی شیرازی)

کدام زن، زندگی، آزادی؟!

بیش از ۱۰۰۰۰ زن
در ۶۰۰ روز اخیر در غزه توسط صهیونیستها شهید شدند
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📸 غزه، کودکِ بی‌ سَر...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📸 غزه، دختر بچه‌ ای میانِ آتش...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🟦 خداوند می‌ فرماید: خشمِ من شدید و سخت است بر آنكه ستم کند به کسی كه فریاد رسی جُز من ندارد. - حضرت محمّد صلی الله علیه وآله -

🟥 همۀ مردمانی که در این سال‌ ها زندگی می‌ کنند، روزِ قیامت در موردِ فلسطین موردِ سؤال قرار می‌ گیرند. چه گفتند؟ چه کردند؟ چه چیزی در این راه تقدیم کردند؟ وای به حالِ کسانی که سکوت می‌ کنند!

🟦 اگر در فتنۀ آخرالزمانیم سِزایِ آنیم که روز و شَب در عُصیانیم. هُشیار باش که عَقَبه بَس باریک‌ است، کم خُسب که گور بَس تنگ و تاریک است.

پ.ن:

نزار قبانی شعری داره که مناسبِ این تصویرِ آخرالزمانی از غزه است و جنایت هایِ غده چرکینِ بشریت رژیم صهیونیستی: هر آنچه در قلب هست را نمی‌ توان گفت. پس خدا آه کشیدن، اَشک، خواب‌ هایِ طولانی، خنده‌ هایِ سرد و لرزشِ دستان را آفرید.

«در آن شرایط سخت، حتی حجاب از سرش نیفتاد… آن‌ وقت برخی، به بهانۀ اشتباه یا ناکارآمدی چند مسئول یا مشکلاتِ اقتصادی، از باورها و عقایدشان کوتاه می آیند!»

رسید مُژده که ایّامِ غَم نخواهد ماند
چنان نماند، چنین نیز هم نخواهد ماند

من ار چه در نظرِ یار خاکسار شدم
رقیب نیز چنین محترم نخواهد ماند

چو پرده‌ دار به شمشیر می‌ زند همه را
کسی مُقیمِ حریمِ حَرَم نخواهد ماند

چه جایِ شُکر وُ شکایت زِ نقشِ نیک وُ بد است؟
چو بر صحیفهٔ هستی رَقَم نخواهد ماند

سرودِ مجلسِ جمشید گفته‌ اند این بود
که «جامِ باده بیاور که جَم نخواهد ماند»

غنیمتی شِمُر ای شمع وصلِ پروانه
که این معامله تا صبح دم نخواهد ماند

توان‌ گرا! دلِ درویشِ خود به دست آور
که مخزنِ زَر وُ گنجِ دِرَم نخواهد ماند

بدین رَواقِ زَبَرجَد نوشته‌ اند به زر
که «جُز نکوییِ اهلِ کَرَم نخواهد ماند»

زِ مهربانیِ جانان طمع مَبُر حافظ*
که نقشِ جور وُ نشانِ ستم نخواهد ماند 🌷

پ.ن:

دیشب دلهایِ ده ها اسیرِ فلسطینی و خانواده هایشان شاد شد و ان شاء الله این شادی در روزهای آینده، بیشتر دیده خواهد شد و براستی در بهارِ آزادی، جایِ شهدا خالی.

رژیم صهیونیستی که فتنه زن، زندگی آزادی رو‌ در ایران به پا کرد، بزرگترین رژیمِ دیکتاتوریِ دنیاست، و نتانیاهو، قاتلِ بیش از ۲۵ هزار زن و کودک، جلویِ دوربین، تو صحبتهاش، از زن، زندگی آزادی می گوید، و میگه ایران آزاد خواهد شد. البته آزادی از نوعِ ویرانی که برای سوریه راه انداخت.

رژیم صهیونیستی که سخت ترین شرایط رو برای اسرایِ فلسطینی ایجاد کرد. از بازداشتِ کودکان و دخترانِ زیر ۱۸ سال، و از سختی‌ ها، تحقیرها و بی‌ رحمی‌ هایی که به اسیران تحمیل کرد. از خشونت‌ ها، ضرب‌ و جرح‌ ها، و حتی تعرض‌ ها که هیچ‌ اسیری بی‌ نصیب نماند.

بسیاری از دخترانِ بیمار، حتی از داروهای ساده هم منع بودند. و تنها یک ساعت در روز اجازه داشتند از سلول‌ ها خارج شوند. و در یک محوطه کوچک رها می‌ شدند و دوباره به سلول‌ ها بازگردانده می‌ شدند. و اگر حتی یک قدم اضافه بر می‌ داشتند، موردِ توهین و تنبیه قرار می‌ گرفتند. زندانبانانِ صهیونیستی معمولا مویِ دختران را می‌ گرفتند و آنها را روی زمین می‌ کشیدند و رها می‌ کردند و در آخر هم اجازه نمی‌ دادند کسی به آنها کمک کند.

غذایی به اندازه کافی برای اسیران وجود نداشت و هیچ اهمیتی به اسیر به عنوان انسان نمی‌ دادند. و اسیران را مثلِ حیوانات نگه می‌ داشتند. اگر درخواست می کردند با خانواده‌ تماس بگیرند، جوابشان فقط یک کلمه بود: ممنوع! اینها گوشه ای از شکنجه هایِ دختران و زنانِ فلسطینی توسطِ طراح و سفارش دهندۀ اصلیِ پروژه «زن، زندگی آزادی» بود.

غزه امروز یک دانشگاه است. دانشگاهی که در آن شهید سِنوار به همه‌ می‌ آموزد چطور می‌ شود با ایمان و اراده، قوی‌ ترین زرادخانه‌ های دنیا را به زانو درآورد. یک طرف، پیشرفته‌ ترین تسلیحاتِ نظامیِ دنیا... و طرفِ دیگر، مردمی که فقط به خدا و حقّانیتِ راهشان ایمان دارند. نتیجه چه شد؟

سلام و رحمتِ خدا و رسول خدا «ص» بر مردمی که ۴۷۰ روز مرگبارترین سلاح هایِ آمریکایی رویِ سرشان امتحان شد، ایمانشان سست نشد. گرسنگیِ تاریخی متحمل شدند، ۴۷ هزار نفر از عزیزانشان پرپر شدند، تقریبا هیچ خانه ای سالم نماند، هیچ صدایی از سازمان های به اصطلاح مدعیِ حقوق بشر بلند نشد، امّا شما فقط یک فیلم پیدا کنید که ایمان و اراده شان سست شده باشد و یک قدم از آرمانِ خود عقب بشینند.

این مردم دوباره با خون بر شمشیر پیروز شدند و این همان وعده حق الهی است. قدرِ این آزادی و پیروزی رو خیلی بدونید، که به بهایِ خونِ شریفترین انسانهایِ عالم، عزیزایِ خدا، به دست اومده. شما شکست نخواهید خورد. شما تا ابد پیروزید.

ما را دِل از نسيمِ سحر وا نمی شود
اين غنچهٔ فسرده، شكوفا نمی شود

ديریست تا به سوگِ تو خون می رود زِ چشم‏
اين چشمه، جُز به يادِ تو جوشان نمی شود

سنگينىِ فراقِ تو پشتِ مرا شكست‏
اين داغِ سينه‏ سوز مداوا نمی شود

در آسمانِ خاطرم اى مهرِ صبح‏ خيز
سالی‌ است ماهِ روىِ تو پيدا نمی شود

گفتند تا كه فكرِ تو از سر بدر كنم‏
می خواهم اينچنين كنم، امّا نمی‌ شود

چشمى، بسان ديدهٔ شَب زنده ‏‌دار من‏
از موجِ اشك، غيرتِ دريا نمی شود

آتش بگير، تا كه بدانى چه می كِشم‏*
احساسِ سوختن به تماشا نمی شود

گويند: روزگار، فراموشى آورد
هرگز غمِ تو از سرِ ما وا نمی شود

خونِ شهید مایهٔ احیایِ دینِ ماست
مذهب به غیرِ خونِ تو احیا نمی شود

یاری کند به داغِ تو ما را مگر خدای
بردن غمِ فراقِ تو تنها نمی شود

خونِ تو را خدای مگر خون بها دهد
ورنه دل «خليل» تسلّا نمی شود 🌷

پ.ن:

تقدیر، ماجرایِ شگفتی است. وقتی که همه‌ چیز را آنطور می‌ یابی که می‌ خواهی، ناگهان دستی از غیب همه‌ چیز را به هم می‌ ریزد و تو را به این یقین می‌ رساند که کاره‌ ای نیستی و در این عالَم کارها دستِ خداست. - سیّد علی قاضی -

پ.ن۲:

اثرِ آهِ من از سینۀ افلاک بپرس
گردِ این تیر سبکرو زِ نشان می خیزد

اثرِ ظلم محال است به ظالم نرسد
ناله پیش از هدف از پشتِ کمان می خیزد (صائب تبریزی) 🖤

آتش بگیر تا که بدانی چه می‌ کِشم ... احساسِ سوختن به تماشا نمی‌ شود!

پ.ن۳:

خسارتی که رژیم صهیونیستی با بمب های اهدایی آمریکا بعد از یکسال بمباران به غزه وارد کردند: ۵۰ میلیارد دلار. & خسارتی که تا الان با آتش سوزی به لس‌ آنجلس وارد شده: ۱۳۵ میلیارد دلار!!! راستش را‌‌ بخواهید هیچکدوم ازین اخبار و تصاویر، داغِ حتی یک کودک از هزاران کودکِ فلسطینی را که بی‌ رحمانه شهید شدند، خنک نمی‌ کند!

از بزمِ طَرَب، باده گُساران، همه رفتند
ما با که نشینیم، چو یاران همه رفتند؟

نه کوهکَنِ بی سر وُ پا ماند، نه مجنون
از کویِ جنون، سلسله داران، همه رفتند

برخیز که ماندیم درین راه پیاده
راهیست خطرناک وُ سواران همه رفتند

زین شهر، شهیدانِ تو، با گریۀ جانسوز*
ماتم زده چون ابرِ بهاران همه رفتند

چون گرد که اندر پیِ هر قافله ماند
ما مانده در این راه وُ سواران همه رفتند

از دستِ غَمت، بی سر وُ پایان، همه مُردند
با داغِ وفا، سینه فگاران، همه رفتند

بر حلقۀ زُلفِ تو چو دیدند گره ها
از سلکِ خرد، سُبحه شماران، همه رفتند

زان طوطیِ طبعِ تو خموش است، غزالی
که آیینه دلان، نکته گزاران، همه رفتند

ما با که نشینیم که یاران همه رفتند؟
ما با که نشینیم که یاران همه رفتند؟ 🌷

🔹 در رسانه‌ های عربی، از وی به عنوان کسی که بیش از ۴۰۰ روز مجانی به مردمِ غزه غذا داد، یاد می کنند. محمود المدهون یک جوانی کمتر از ۳۵ ساله است، نقشِ او در طوفان الاقصی مبارزه با سلاحِ نسل کشی، یعنی "گرسنگی" دادنِ جامعه بود. آشپزِ فلسطینی با کمکِ برادرش هانی که مقیمِ آمریکا است، سالِ گذشته و در پی حمله صهیونیست ها به غزه (آشپزخانه سوپ غزه) را راه اندازی کردند و با کمک هایِ مردمی از سراسرِ جهان گاه تا ۳۰۰۰ نفر را در بیت لاهیا غذا می دادند. دو روز پیش محمود و سه تن همراهانش، توسط پهپادِ صهیونیست ها به شهادت رسیدند. 💔

🟦 در نقلی آمده است: زنانِ مدینه در برگشتِ اهل بیت از شام، در خانۀ زینب کبری «سلام‌اللّه‌علیها» برای عزاداری جمع شدند و حضرت قضایای کربلا و کوفه و شام را بیان می‌ کرد و زن هایِ مدینه اشک می‌ ریختند. سپس حضرت فرمودند: بدانید که داغِ رقيه «سلام‌اللّه‌علیها» در خرابه شام، کمرم را شکست و قدّم را خمید و مویم را سفید کرد!¹

🟥 در نقل‌ ها آمده است: زنِ غساله‌ ای که بدنِ مطهر حضرت رقيه «سلام‌اللّه‌علیها» را غسل می‌ داد، ناگهان دست از کار کشید و دو دست بر سرِ خود زد و گفت: بزرگِ اسیرها کیست؟ حضرت زینب «سلام‌اللّه‌علیها» فرمودند: من هستم. زنِ غساله گفت‌: این نازدانه چِه بیماری از دنيا رفته است؟ چرا که پشتش از ضرب و شتم، جراحت برداشته است. صدایِ زینب کبری «علیها السلام» بِه گریه بلند شد و فرمود: ای زنِ غساله! این لکّه های کبود، اثرِ تازیانه و کعب نیزه و جای شلاقِ دشمنان است.²

🟦 در نقلی آمده است: وقتی که حضرت رقيه «سلام‌اللّه‌علیها»، سر مقدس سیدالشهداء عَلَيْهِ‌ السَّلَام را از طشت بلند کرده و در بغل گرفت، گاهی طرفِ راستِ صورتش را بر محاسنِ پُر از خونِ پدر می گذاشت؛ گاهی طرفِ چپِ صورتش و محاسن پُر خونِ پدرش را می‌ گرفت و زار زار می‌ گریست.

🟥 هر چقدر خون ها را از محاسنِ پدرش پاک می‌ کرد، باز محاسنِ سیدالشهدا عَلَيْهِ‌ السَّلَام از خون رنگین می‌ شد. پس دهانش را بر روی دهانِ مبارکِ پدرش نهاد و گریۀ شدیدی کرد. ناگهان سرِ مطهر به سخن درآمد و فرمود: دخترم! بیا بیا پیشِ من، که من در انتظارِ توأم. حضرت رقيه «سلام‌اللّه‌علیها»، چون این صدا را شنید، طوری بیهوش شد که از نفس افتاد و دیگر به هوش نیامد. مخدّرات آمدند و او را هر چه تکان دادند، دیدند که روحش از این دنيا مفارقت کرده است.³

صهیونیستها شهیدش کردند...در صفِ خرید بیسکوئیت، غزه

🟦 طاهر بن حارث (عبدالله) دمشقی گوید: شبی در کنارِ یزید نشسته بودم و سرِ مطهرِ امام حسین عَلَيْهِ‌ السَّلَام در میانِ طشتِ طلا پیشِ روی یزید بود. یزید خوابش برد؛ پاسی از شَب گذشت که به یک باره صدای شیون و ناله زنان از خرابه بلند شد. در همین هنگام دیدم که سرِ حسین عَلَيْهِ‌ السَّلَام به اندازه یک نیزه از زمین بلند شد و مانند ابرِ بهاری گریان بود و می‌ فرمود: خدایا! اینان فرزندان و پاره های جگر و یارانِ ما هستند.

🟥 راوی گوید: لرزه بر اندامِ من افتاد و شروع به گریه کردم و از ‌شدتِ فریاد و شیونِ زنان و بچه ها، یزید بیدار شد. سرِ مطهر همچنان در میانِ هوا ایستاده بود و رو به یزید کرد و فرمود: ای یزید! من با تو چه بدی کرده بودم که به من این همه ظلم کردی!؟ خدایا! انتقامِ مرا از یزید بگیر. لرزه بر اندامِ یزید افتاد و پرسید: صدای ناله و گریه برای چیست؟

🟦 گفتند: دختر حسین عَلَيْهِ‌ السَّلَام از خواب بیدار شده و بهانه پدرش را گرفته است. یزید بسیار به خشم آمد و گفت: حال که مرا چنین ناراحت کرده و از خواب و استراحت انداخته‌ اند، کاری می کنم که داغِ دلشان تازه شود و دوباره آتش بگیرند. یزید می خواست دلِ اهل بیت علیهم‌ السلام را بیشتر بسوزاند و إلّا خوب می‌ دانست که دلِ دختر بچه با دیدنِ سرِ پدرش، بیشتر آتش می‌ گیرد. پس رو به غلامانِ خودش کرد و گفت: سرِ حسین عَلَيْهِ‌ السَّلَام را ببرید و جلوی آن دختر بیندازید.⁴

صهیونیستها زخمیش کردند... شهر بعلبک

از خندۀ شیرینِ نمکدانِ دهانت

خون می‌ رود از دِل چو نمک خوردۀ کبابی (سعدی شیرازی) 💔

🟥 راوی گوید: چون اسراء را به سمتِ شام می‌ بردیم، در نزدیکی شهرِ «عسقلان» هوا بسیار گرم شد؛ لشکر پیوسته به اسبانِ خود آب می‌ دادند و بقیه آب را بر روی زمین می‌ ریختند و به اسراء نمی‌ دادند. دختر خردسال حسین عَلَيْهِ‌ السَّلَام که فاطمه صغری (رقیه سلام‌اللّه‌علیها) نام داشت، خود را به سایه بوتهٔ خاری رسانید و در زیرِ همان سایه خوابش برد.

🟦 لشکر از آن وادی کوچ کرده و آن دختر را فراموش کردند. در مسیر، ناگهان زینب کبری «سلام‌اللّه‌علیها» متوجه شد که آن نازدانه از قافله جا مانده است، لذا صدای گریه‌ آن بانو بلند شد و فریاد برآورد: ای قوم! شما را به خدا قسم می‌ دهم که کمی صبر کنید؛ دخترِ برادر و نورِ چشمم گم شده است. همهمه در بینِ لشکر بالا گرفت؛ در آن اثنا، ملعونی به نام «زجر بن قیس» صدایش را بلند کرد و گفت: من می‌ روم و هر گونه باشد آن دخترک را می‌ آورم.

🟥 راوی گوید: من همراه زجر به عقبِ قافله به راه افتادیم؛ از همان دور، نگاهم به آن دخترک افتاد؛ از جای برخاسته بود و دست بر رویِ سرش گذاشته بود؛ گاهی به اطراف نگاه می‌ کرد و گاه می‌ نشست؛ گاه می‌ دوید و بر روی زمین می‌ افتاد و فریاد می‌ کشید: یٰا عمّاه! یٰا عَمّتاه! یا أبتاه! یا أُختاه! یا أخاه.. گاه دیگر نمی‌ توانست راه برود و بر روی ریگ‌ هایِ گرمِ بیابان می‌غلطید و پاهایش را با دست می‌ گرفت. دیدم که تکه‌ ای از لباسش را پاره کرد و از شدتِ حرارتِ ریگ‌ ها، به کفِ پای خود پیچید.

🟦 در همین حال بود که زجر به او رسید و با تازیانه‌ اش بر تنِ آن دختر زد و بر سرِ او فریاد کشید: برخیز که اسبم هلاک شد تا تو را پیدا کردم! بعد دیدم که بر صورتِ آن دختر سیلی زد و آن دختر ناله «وا أبتاه! وا علیاه!» سر می‌ داد. در آخر آن دخترک را بر عقبِ اسبِ خود انداخت و حرکت کرد. چون به قافله رسید آن دختر را از همان بالای اسب، در عقب قافله بر روی زمین انداخت.⁵

کسی مانندِ من تنها نمانَد
به راهِ زندگانی وانمانَد

خدا را! در قفایِ کاروان‌ ها
غریبی در بیابان جا نمانَد (فریدون مشیری) 💔

صهیونیستها شهیدش کردند... آه،‌ لبنان

۱. ناسخ التواریخ حضرت زینب ع، (طراز المذهب) ج۲ ص۵۲۶؛ الطریق، کاشی، ج۲ ص۲۴۹
۲. وقایع الایام ج۵ ص٨١؛ مرقات الایقان ص۵٢؛ ریاض القدس (خطی) ج٢ص٣٢۴
۳. ریاض القدس، (نسخه خطی) ج٢ ص٣٢٣
۴. تذکرة الشهداء ص٣٣١؛ ریاض القدس (خطی) ج٢ ص۳۲۳
۵. بحرالمصائب ج۷ ص۲۹۹؛ سرور المومنین (نسخه خطی) ص۱۶۳

تکّه‌ هایمان، نام‌ هایِ ما هستند
نه، راهِ گریزی نیست

نقاب از نقاب از نقاب اُفتاد
نقاب اُفتاد..

برادرانی نداری ای برادرم
دوستانی نداری ای دوستم

دژی نداری..
نه آب داری، نه دارو

نه آسمان و نه خون‌ و نه بادبان
نه رو بِه‌ رو، نه پشتِ سر

محاصره‌ ات را محاصره کن
راهِ گریزی نیست..

بازویت اُفتاد، آن را بردار و دشمنت را بزن
من در نزدیکی‌ ات اُفتادم؟!، مرا بردار و دشمنت را با من بزن

که اکنون تو آزادِ آزادِ آزادی
کشته‌ هایت یا مجروحینت مهمات و انگیزۀ تواند

با آنها بزن، دشمنت را بزن
راهِ گریزی نیست..

تکّه‌ هایمان، نام‌ هایِ ما هستند
محاصره‌ ات را با جنون و جنون محاصره کن

رفتند، آنانی را که دوست ‌داری، رفتند. 🌷

پ.ن:

گر مردِ رَهی میانِ خون باید رفت
وز پای فتاده سرنگون باید رفت

تو پای بِه ره در نِه وُ از هیچ مپرس
خود راه بگویدت که چون باید رفت (عطار نیشابوری) ❤️

پ.ن۲:

جوانمردی که در هیاهویِ شمشیر و نیزه جان داد
گرچِه پیروزی از دستش پَر کشید

در سرایِ پیروزی تکیه داد
پاک رفت و جملگی باغ‌ ها

آرزو دارند که آرامگاهِ او باشند
سلامِ خدا بر تو باد

من با چشمِ سَر دیدم که
جوانمردِ آزاده جاودانه خواهد ماند. (ابو تَمّام، حبیب بن أوس) ❤️

پ.ن۳:

🔹 دیروز یکی از درماتیک ترین صحنه هایِ مبارزه تاریخ را دیدم، مبارزه تا آخرین نفس، در فیلمِ مختار زمانی که یک تنه در میانه میدان مبارزه می کرد و حتی پس از تیر خوردن و اُفتادن وقتی دست به نیزه می شد همه فرار می کردند؛ در ذهنِ خودم می گفتم مگر چنین مبارزه ای و ترسی از دشمن امکان دارد؟ آری وقتی با امام علی (ع) معامله کنی حتی با یک دست، در حالی که نشستی و دشمن از ترس نمی تواند نزدیکت شود؛ دوباره تکرار می شود.

🔹 چه کسی فکر می کرد یحیی در مرکزِ درگیری ها در کنارِ سربازانِ خود تا آخرین قطره خون، در حالِ جنگ است. چه اشتباهی کرد صهیونیست از انتشارِ این تصاویر، برای ما که از کودکی روضه گوش دادیم، فریم به فریمِ آن تکرار شد. با انواع و اقسامِ تهمت‌ ها می گفتند با پوششِ زنان فرار کرده، مردمِ غزه را قربانی کرده و در تونل ها مخفی شده! یحیی نه در تونل‌ ها بود، نه در هیچ‌ نقطۀ امنِ دیگری‌. با چفیه‌ ای دورِ گردن، در دلِ معرکه، بینِ نیروهایش زندگی می‌ کرد و نهایت شهید شد. فرماندهی که هدفِ شمارۀ یک موساد است. شرافتمندانه زیست و شریف جان داد. یقین دارم که خونِ این مردان، اسطورۀ آزادگانِ جهان می‌ شود و رگِ حیاتِ صهیونیست را قطع می‌ کند.

🔹 هیچ مرگی از شهادت زیباتر نیست؛ مخصوصا شهادتی که قبلش بدنت اینقدر جراحت بردارد که وقتی یک دستت تقریبا قطع شده باشد، سیم به آرنجت ببندی تا شدّتِ خونریزی را کم کنی؛ امّا با همان دستِ مجروح، سنگ و چوب به طرفِ دشمن پرتاب کنی، تا لحظه آخر، پوشش روی صورتت را برنداری تا شناسایی نشوی و دشمن طمع نکند که تو را به هر قیمتی که هست، دستگیر کند. شهید سنوار بعد از پیدا شدن انگشتِ اشاره‌ اش سالم بود، صهیونیستها انگشتِ او را بریدند. هر چه از شرحِ روضه لحظاتِ آخر یحیی بنویسم، از شکوهش کم می‌ شود. قلمِ ما کجا و شرحِ عاشقیِ این مردان کجا؟

🔹 محمود درویش فرازی از قصیده «ستایش سایۀ بلند» به نام «حاصر حصارک» می‌ خواند که علی‌ رغمِ گذشتِ بیش از سه دهه از آن، همچنان شرحِ حالِ امروزِ غزه و فلسطین است! تنها، در محاصره، با برخی اعراب که نقابشان اُفتاده و خیانت کرده‌ اند! و حالا فرمانده شهید حاج یحیی سنوار، برای جهانیان، معنایِ کاملِ این شعرِ درویش است. آنجا که وقتی تنها و زخمی در ویرانه‌ هایِ وطن در معرکۀ جنگِ جهانی به استقبالِ شهادت می‌ رود، هر چه دارد به سویِ دشمن پرتاب می‌ کند امّا تسلیم نمی‌ شود! برایِ او داغداری نکنید. حماسه سرایی کنید.

🟦 رسیدیم نزدیکِ مرز لبنان و فلسطین. رویِ یک ارتفاع ایستاده بودیم و مناطقِ اشغالی را نگاه می‌ کردیم که من این بیتِ شعر از محمود درویش را برایش خواندم: «سنطردهم من إناء الزهور و حبل الغسیل، سنطردهم عن حجارة هذا الطریق الطویل» خلاصه‌ اش یعنی ما یک روز اسرائیلی‌ ها را از خاکمان بیرون می‌ کنیم.

🟥 این بیت را که خواندم، دستش را زد رویِ سینه‌ اش، انگار بخواهد شعار بدهد. با احساس گفت: «مطمئن باش همین کار را می‌ کنیم. یک روز از این خاک بیرونشان می‌ کنیم.»

پ.ن:

بمیر؛ امّا با دلیل بمیر! دلیلی که عقلِ سالم آن را قبول داشته باشد. هیچ مرگِ قشنگی، بی‌ دلیل نیست - نادر ابراهیمی - ❤️

🌸 شهید حاج عماد مغنیه و شهید حاج فواد شکر و جناب سید حسن نصرالله 🌸

🟦 در رکابِ پیامبر خدا (ص) بودیم و با پدران و فرزندان و برادران و عموهایِ خود جنگ می کردیم، که این مبارزه بر ایمان و تسلیمِ ما می افزود، و ما را در جادّۀ وسیعِ حقّ و صبر و بردباری برابرِ ناگواری ها و جهاد و کوشش برابرِ دشمن، ثابت قدم می ساخت.

🟥 گاهی یک نفر از ما و دیگری از دشمنانِ ما، مانندِ دو پهلوان نبرد می کردند، و هر کدام می خواست کارِ دیگری را بسازد و جامِ مرگ را بِه دیگری بنوشاند. گاهی ما بر دشمن پیروز می شدیم و زمانی دشمن بر ما غلبه می کرد.

🟩 پس آنگاه که خدا، راستی و اخلاصِ ما را دید، خواری و ذلّت را بر دشمنانِ ما نازل و پیروزی را بِه ما عنایت فرمود، تا آنجا که اسلام استحکام یافته، فراگیر شد و در سرزمین هایِ پهناوری نفوذ کرد.

خسته گانِ عِشق را ایّامِ درمان خواهد آمد
غَم مخور آخِر طبیبِ دردمندان خواهد آمد

آنقدر از کردگارِ خویشتن امّیدوارم
که شفا بخشِ دلِ امّیدواران خواهد آمد

باغبانا سختیِ دی ماه سی روز است وُ آخر
نو بهار وُ نغمۀ مرغِ خوش الحان خواهد آمد

بلبلِ شوریده دِل را از خزان برگو ننالد
باغ وُ صحرا سبز و این دنیا گلستان خواهد آمد

بویِ پیراهن رسید وُ زین بشارت گشت معلوم
یوسفِ گمگشته سویِ پیر کنعان خواهد آمد

دردمندان، مستمندان، بی پناهان را بگوئید
مصلحِ عالم، پناهِ بی پناهان خواهد آمد

از خدا روزِ فرج را ای فرج کاران بخواهید
کاین جهان روزی کسی را تحتِ فرمان خواهد آمد

سخت آمد طولِ غیبت بر تو می دانم مخور غَم
موقعِ افشایِ این اسرارِ پنهان خواهد آمد

تلخیِ هجران شود شیرین بِه روزِ وصلِ جانان
صبحِ صادق از پیِ شامِ غریبان خواهد آمد

کاخ هایِ ظلم ویران می شود بر فرقِ ظالم
مهدی موعود غمخوارِ ضعیفان خواهد آمد

نیست شک از عمرِ این دنیا اگر یک روز ماند
ذاتِ قائم حجّتِ خلاق خواهد آمد

صبر کن یا فاطمه ای بانویِ پهلو شکسته
مهدیت با شیشۀ دارو وُ درمان خواهد آمد

این قدر آخر منال از ضربتِ بازو وُ پهلو
مونسِ تو پادشاه دلنوازان خواهد آمد

مُحسنا از ضربتِ مسمار گر مقتول گشتی
عن قریبا داد خواهِ بی گناهان خواهد آمد

اصغرا از ضربتِ زخمِ گلو دِل را مسوزان
عاقبت مرحم گذارِ زخمِ پیکان خواهد آمد

گفت با زینب رقیه یک شبی در شامِ ویران
عمّه بابم کی بِه سر وقتِ یتیمان خواهد آمد

کودکانِ شام هر یک با پدرها سویِ منزل
بابِ من کی بهرِ دلداریِ طفلان خواهد آمد

«هاشمی» نامِ حسين را هر که بر دفتر رقم زد
چشمِ او با چشمِ خامه هر دو گريان خواهد آمد 🕯

پ.ن:

🔹 لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللَّهِ العَليِ العَظيم. در مقابلِ چشمانِ شیطانی و پُر از پلیدِ دنیایِ وحشیِ غرب و رسانه‌ هایِ دروغگو و کلاش و پُر مدعی حقوق بشری جهان، تا امروز بیش از ۵۰ هزار انسانِ بی‌ گناه در غزه بِه شهادت رسیدند. این طفلِ معصوم و این کودکِ ۶ ساله که بر اثر موجِ انفجارِ بمبِ اهداییِ آمریکا که توسطِ جنگنده آمریکایی بر سرِ او و خانواده‌ اش در غزه فرود آمده، این گونه روحِ پاک و مطهرش پَر کشیده است. روح و جانِ کودک آنهم دختر بچه خیلی لطیفه، از ترسِ بمبارانِ صهیونیست ها با دست گوش هاشو گرفته ولی بخاطرِ ترس، از حملاتِ شبانه صهیونیست ها و صداهایِ وحشتناکِ انفجار، سکته کرده و شهید شده است.

🔹 من بِه عدالتِ خداوند، من بِه پایداریِ عدلِ الهی، من بِه تداومِ رعایتِ حق و انصاف در عالمِ خلقت، ایمان دارم. من بِه تحققِ پیروزیِ حق بر باطل، بِه پیروزیِ عقل بر جهل و بِه غلبه روشنایی بر تاریکی و پایانِ ظلمت، ایمان دارم. برابر همین اصل، بِه پیروزیِ ملّت فلسطین ایمان دارم، شاید ظلم، شاید این بی‌ عدالتی‌ هایِ ظاهری، شاید این امتحانِ سخت، سنگین، دردآور و زجرآور باشد؛ امّا باید بِه خالقِ بزرگ و عدالتِ او ایمان داشت و منتظر ماند تا وعده الهی محقق گردد.

دِلا زِ معرکۀ محنت وُ بلا مگریز
چو گِردباد بِه‌ هم پیچ وُ چون صبا مگریز

تو راست مُعجزه در کف، زِ ساحران مهراس*
عصا بیفکن وُ از بیمِ اژدها مگریز

تو موجِ غیرت وُ عزمی، زِ بحر بیم مدار
حذر زِ غرشِ طوفان مکن زِ جا مگریز

زِ سست عهدیِ ایّام دلشکسته مشو
نشانه باش چو پرچم، زِ بادها مگریز

چو صخره باش وُ مکن تکیه جُز بِه دامنِ کوه
بِه حقّ سپار دلِ خویش وُ از دعا مگریز

تو از تبارِ دلیرانِ خیبر وُ بدری
چو ذوالفقار وُ چو حیدر بزن صلا مگریز

بِه نوشخندِ منافق زِ ره کناره مگیر
بِه زهرخندِ معاند بِه انزوا مگریز

چو ره بِه قبلۀ امن است پایمردی کن
خطا مکن، زِ توهم بِه ناکجا مگریز

چو تیر راهِ هدف گیر وُ بر هدف بنشین
زِ کجرَوی بِه حذر باش وُ از خدا مگریز

"امینِ" خلق وُ امانت‌ گزارِ یزدان باش
بِه صدق کوش وُ خطر کن، زِ مُدعا مگریز 🌷

پ.ن:

در آستانۀ عملیاتِ تنبیهی «وعده صادق» علیه رژیم صهیونیستی، حضرت آیت‌ الله خامنه‌ ای در یکی از جلساتِ مرتبط، یک بیت شعر از غزلی که چند سال پیش با تلمیح از آیاتِ قرآن مجید دربارۀ رویارویی حضرت موسی (ع) با فرعون و ساحرانِ فرعونی سروده بودند، برای این عملیات خواندند.

ما، در تمامِ آن راهِ طولانیِ طاقت سوزِ تحمّل شکن
هر جا رودخانۀ برآشفتۀ خروشانی دیدیم

جسورانه بر آب زدیم و گذشتیم
هر جا شکاف و پرتگاهِ ژرفی دیدیم

آن را جَهان و پَرّان پیمودیم
هر جا تالاب و گندابی بود

آن را خستگی ناپذیر و خیره سرانه دور زدیم
هر جا دیواره یی و صَخره یی بود

آن را بی باکانه صعود کردیم ..
ما بِه هنگامِ پیش رفتن

مطلقاً هیچ پُلی نساختیم
تا آن را پس از عبورمان

در قفایِ خود ویران کنیم
از ترسِ آنکه مبادا بِه اندیشۀ بازگشتی بُزدلانه دچار شویم.

نه ..

هیچ پُلی در قفایِ ما نبود
هیچ اندیشۀ عقب گردی هم. 🕯

پ.ن:

متأسفم که کلماتِ کافی و کارآمد برای بیانِ همدردیِ خویش با تو در اختیار ندارم. گمان هم نمی برم که هیچکس داشته باشد. دردهایِ بزرگ را کلمات تسکین نمی دهند. این بخشی از فیلم یا تخیّل حاصل از هوشِ مصنوعی یا فتوشاپ نیست. غزه، لحظۀ بمبارانِ اردوگاه بریج است.

🟦 چِه روزگارِ شگفتی! تاریخ آینده کُر‌ۀ اَرض باروَرِ حوادثی بَس شگفت است. حوادثی که مَجد و عظمتِ جهان‌ گیرِ اسلام را در پِی خواهد داشت. و این همه را تنها کسی در می‌ یابد که مُنتظر است و بویِ یار را از فاصله‌ ای نه چندان دور می‌ شِنود و هر لحظه انتظار می‌ کِشد تا صدایِ اَنا المهدی از جانبِ قبله بُلند شَوَد‌.

🟥 قرن‌ هاست كه فريادِ هل من ناصر سيدالشهدا (ع) پهنۀ زمان را پيموده است و چون نفخاتِ حيات‌ بخشِ روح القدس بر هر زمينِ مُرده‌ ای كه گذشته است آن را بِه حياتِ عِشق بارور ساخته و اينچنين، همۀ تاريخ تو گويی روزی بيش نيست و آن روز عاشوراست. زمان بر امتحانِ من و تو می گردد تا ببينند كه چون صدایِ هل من ناصر امامِ عِشق برخيزد چِه می كنيم.

🟪 بگذار دشمن خود را بفريبد و در انتظارِ از پا نشستن ما باشد. آينده از آنِ فرزندانِ ماست، فرزندانی كه در دامنِ عفتِ مادرانِ مسلمانشان، راهيانِ صديقۀ زهرا و زينب كبری عليهماالسلام، رشد می كنند؛ مادرانی كه با حجابِ سياهشان خونِ سُرخِ شهدا را پاسداری می كنند و دامنِ پاكشان پرورشگاه مؤ‌منينِ مجاهدی است كه تاريخ آيندۀ كرۀ زمين را با دست‌ هایِ توانمندشان می نويسند.

🟩 بشنو، زبانِ حالِ آنان را بشنو: حسينا، اماما، هر چند ما عاشوراييانِ قرنِ پانزدهم هجری قمری در كربلا نبوديم تا بِه ندایِ هل من ناصر تو پاسخ گوييم و حقّ را ياری كنيم، امّا حسينا، ما می دانيم كه تاريخ بر محورِ تو و عاشورا و كربلايت می گردد و زمان از آن می گذرد تا يارانِ تو را از صلبِ پدران و رحمِ مادرانشان بيرون كِشد و همۀ آنان را در زيرِ عَلَمِ خونخواهی تو گرد آورد و آنان را وارثِ زمين گرداند و اينچنين، همۀ تاريخ روزی بيش نيست و آن روز عاشوراست.

🟥 جلوه‌ هایِ روشنِ حضورِ گستردۀ امّت، امروز حتی از حد مرزهای جغرافيايی نيز گذشته است و در جبهه‌ هایِ نبردِ ما امروز همۀ اسلام است كه در برابرِ همۀ كفر قرار دارد.

پ.ن:

🔹دفتر اطلاع رسانی دولتِ فلسطین در نوار غزه اعلام کرد دشمنِ صهیونیستی ظرفِ ۴۸ ساعتِ گذشته بر اثر بمبارانِ چادرهایِ آوارگانِ فلسطینی در مناطقی در غربِ رفح که مدعیِ امن بودنِ آنها بود، ۷۲ فلسطینی را بِه شهادت رسانده است.

🔹 یک شَبی یک عده فکر می‌ کردند نهایتِ جنایتِ صهیونیستها رو در بیمارستانِ المعمدانی دیدند، حالا بشینید و بشمرید تو همین مدّت چند تا جنایتِ خارج از عقلِ بشر انجام داده؛ تا صهيونيست هست، جنایت هست. تصاویرِ جنایتهایِ وحشتناک در حقّ زن و بچه های آواره فلسطینی و بمبارانِ چادرها در اردوگاه رفح بِه قدری جانسوز و دردناکه که توانِ انتشارش رو‌ ندارم.

🔹 صلوات هدیه کنیم بِه شهدایِ اردوگاه رفح که در چادرها سوختند تا هر که خواب است در این جهان بیدار شود، وای بر آنکه خود را بِه خواب زده! اللهم صل علی محمّد و آل محمّد و عجل فرجهم.

زِ مهربانیِ جانان طمع مَبُر حافظ

که نقشِ جور وُ نشانِ ستم نخواهد ماند (حافظ شیرازی) 🖤

💔 غزه - غرب رفح - کودکی که سَرش بُریده شُد 💔

پ.ن۲:

💔 تابلوی «فَتحٌ قریب» فلسطین (پارهٔ تن اسلام) اثر حسن روح الامین 💔

🟦 داستانِ هیند رجب یکی از اون داستانهایی بود که واقعا باهاش گریه کردم، مخصوصا وقتی صدایِ این دختربچه ۶ ساله رو می شنیدم. داستان از این قراره که خانواده هیند بخاطر بمبارانِ وحشیانه صهیونیستها مجبور میشن از خونه شون فرار کنن. مادرش چون نمی خواسته هیند از پا بیوفته بخاطر پیاده روی زیاد، هیند رو با خاله و داییش می فرسته که ماشین داشتن. توی ماشین ۴ تا کودکِ دیگه هم بودند.

🟥 تویِ مسیر تانکها جلویِ ماشین رو می گیرن، داییش زنگ میزنه بِه پسر عموش میگه تانکها محاصره مون کردن نمی تونیم تکون بخوریم، بلافاصله پسر عموش زنگ میزنه هلال احمر تا بهشون کمک کنه و.. پسرعموش بِه هلال احمر خبر میده که همۀ افرادِ توی ماشین شهید شدن و فقط دو دختر بچه ۱۵ و ۶ ساله زنده مونده. (چقدر درد آورِ شاهدِ شهادتِ تک تک اعضای خانوادت باشی و کنارِ جنازه هاشون باشی وقتی هنوز خردسالی)

🟦 از اینجا داستان خیلی خیلی درد آورتر میشه: هلال احمر زنگ می زنه بِه دختر بچه ها، لین ۱۵ ساله گوشی رو جواب میده و میگه دارن بِه ما شلیک می کنن و تانکها کنارِ ماشین هستند، یهو صدایِ جیغ میاد و شلیک هایِ وحشیانه بیشتر و بعد سکوت! (توی ویدئو در تماسِ صوتی تمامش ثبت شده)

🟥 هلال احمر میگه این سری گوشی رو هیند ۶ ساله که بین جسدِ اقوامش بود برداشت. در تمامِ این زمان هلال احمر در حالِ التماس برایِ اجازه گرفتن از صهیونیستها بود بتونن جانِ این دختر بچه رو نجات بدن، یکی از اعضایِ هلال احمر بِه اسم رنا با هیند صحبت می کنه، تویِ ویدئو که صداشون هست هیند در حالِ التماسه که بیایید نجاتم بدید! من می ترسم! رنا ازش می پرسه کنارت کیه، هیند میگه همه مُردن!

🟦 چی بیرون می بینی، میگه تانکها محاصره کردن، یه تانک کنارمه!، (خدایی من ترسِ اون صحنه رو که ببینی تمامِ خانواده‌ ات رو جلوت کُشتن و همون تانک کنارت ایستاده و منتظر کشتنِ تو هست رو واقعا نمیتونم درک کنم) بعد میگه یکی از تانکها ‌‌از جلو داره سمتِ ماشین میاد. می پرسه نزدیکه؟ هیند میگه آره خیلی نزدیکه! یهو هیند میپرسه ساعت چند؟ (خدایی من اینجا نتونستم جلویِ اشکام رو بگیرم) می پرسه ساعت چنده؟ رنا میگه چی؟ هیند میگه ساعت چنده؟ داره شَب میشه! میگه داره شَب میشه من می ترسم! بیایید کمکم کنید..

🟥 بالاخره نیروهای صهیونیستی اجازه میده که گروه پزشکی بره سمتِ منطقه، گروه می رسه نزدیکِ منطقه اینجا مادرِ هیند هم با هیند هم صحبت میشه (یه پدر می دونه چی می کشیده پدر و مادرش اون وقت) هیند جواب میده و بهش میگن ماشین نزدیکِ منطقه ست فقط و فقط یک دقیقه مونده، یهو تماس با هیند و پزشکان قطع میشه و دیگه هیچ خبری ازشون نمیشه.

🟦 ۱۲ روز درد آورد و سخت می گذره تا نیروهایِ شیطان و اهریمن بالاخره اون منطقه رو ول می کنند و اجازه میدن دسته دوم پزشکان برن اونجا و در کمالِ ناباوری هیند و خانواده‌ اش رو شهید شده و تیر بارون شده تویِ ماشین پیدا می کنند و اون دو تا پزشک که برای کمک رفته بودن رو هم شهید شده و تیر بارون شده پیدا می کنند!

💔 دختر بچه شهید فلسطینی هیند رجب 💔

پ.ن:

بگو کجا می‌ رسد بِه انتها این فراقِ ما؟

تا من در آن مکان بنشینم بِه انتظار ..
┄┅─═◈═─┅┄┄┅─═◈═─┅┄

می‌ پرسی: کلمۀ وطن بِه چِه معناست؟

خواهند گفت: خانه است و درختِ توت
لانۀ مرغ و کندوی زنبور عسل، بویِ نان و آسمانِ نخست.

و می‌ پرسی: چطور کلمه‌ ای سه‌ حرفی
بر‌ تمامیِ این‌ ها فراخ است و بر ما تنگ؟
┄┅─═◈═─┅┄┄┅─═◈═─┅┄

ما هرگز فراموش نمی‌ کنیم

فقط کمی چشم‌ هایمان را می‌ بندیم تا بتوانیم زندگی کنیم..
┄┅─═◈═─┅┄┄┅─═◈═─┅┄

اگر از تو دربارهٔ غزه پرسیدند، بگو: در آن شهیدی است که شهیدی تیمارش می‌ کند و شهیدی بِه تصویرش می‌ کشد و شهیدی او را تشییع می‌ کند و شهیدی بر آن نماز می‌ گزارد.

(محمود درویش، شاعر فلسطینی) 💔

پ.ن۲:

دو ماه پیش پدرش شهید شده و دیروز مادرش. از حالا محبّتِ خدا با دستِ یکی جُز پدر و مادرش رویِ سرش کشیده میشه، یکی که میدونه چقدر بِه یتیم سفارش شده، یکی که میدونه دختر چقدر حساسه و چقدر نیاز داره بغلش کنند، یکی که سعی می کنه امنیتِ پدر و مهربونیِ مادر رو نشونش بده، روزهایِ حساس کنارش باشه و امیدوارم که اینطوری بشه.. برایِ همۀ بچه‌ هایی که این مدت تنها شدند.

پ.ن۳:

🔹 رزمندگانِ فلسطین در صفحۀ خود ویدیویی با زیرنویسِ فارسی منتشر کردند: مقاومتِ ما در غزه، ریشه‌ هایش بِه اندازۀ کوه‌ هایِ فلسطین محکم است، هیچ کوهی در غزه وجود ندارد، جُز مردانِ قهرمانِ آن و مردمِ بزرگ و شکوهمندش و جنگجویانِ شجاع و باورمندش، آنها دشمن را بیرون می‌ کنند و خواهند کرد، از زیرِ همۀ خاکسترها و با قدرتِ خداوند، از زیرِ هر آواری؛

🔹 زمینِ من، مردمِ من، برایِ آنها خون میده، انتقامِ من، آتشِ من است، مهاجمان را نابود می کند، این شیرها حاضر و آماده اند، استکبارِ دشمنان را از بین ببرند، اگر طوفان درونِ این خاک فرو رود، آنها را نابود می کند، ای همۀ دنیا، اینجا افتخار ریشه می دواند؛ سربازانِ خدا در اینجا با آنها وعده ها بِه حقیقت می پیوندد، قطعا در زمینِ ما گُل ها می شکفند، باشکوه و پیروزی.

پ.ن۴:

🔹 وضعیتِ خانم ها و کودکان در غزه بِه حدی پیچیده و درد آوره و همراه با سکوته که قابلِ تصور نیست، اون حیا و‌ شرمی که وجود داره اصلا اجازه حتی فکر کردن بِه خیلی از مشکلاتِ اونها رو نمیده و البته برای ماها قابلِ درک نیست، سختیِ زندگی در غزه رو شاید درک نکنیم، امّا بهش که فکر کنیم واقعا درد آوره، سرما، غمِ از دست دادن خانواده، نیازهایِ بهداشتی، روحی، نبودِ سرپناه، ترس و.. هر کدوم میتونه یِه کوه از غَم و غصّه رو برای مایی که دوریم ایجاد کنه، چِه برسه بِه اینکه اونجا باشی و ببینی، امّا این مردم محکم‌ ایستادن و یقین دارن که در نهایت پیروزن.

🔹 دانشجویانِ دانشگاه‌ هایِ طراز اولِ جهان، صهیونیستها را جنایتکار شناخته و در حمایت از ملتِ فلسطین بِه پا خواسته‌ اند. هموطنِ روشنفکرِ ما از دانشگاه پیام نور ناکجا آباد برایِ صهیونیستها بِه فارسی کامنت می‌ گذارد: ما ملتِ ایران با شماییم! حداقل از طرفِ مردمِ ایران حرف نزنید! حامیانِ زن زندگی آزادی (بخوانید جنبشِ کثیفِ فواحش و برهنه‌ پوشی و هرزه‌ گردی) روزِ گریۀ شما هم میرسه!

🔹 هزاران کودکِ غزه آرام‌ خوابیده‌ اند امّا در کفن هایِ خونین نه در آغوشِ مادران. من از پسِ بغضِ گلویِ خودم هم بر نمیام. شَرحِ غمِ دِل‌ سوختگان کارِ سُخن نیست! خدا لعنت کند صهیونیستها و صهیونیست پرستانِ عالم را. خدایا بِه حقّ زینب کبری سلام الله علیها، فرجِ اماممون رو نزدیک بفرما و قدرت و توفیقِ پاک کردنِ نسلِ پلیدِ کودک کشانِ صهیونیست از رویِ زمین رو بِه رزمندگان جبهه مقاومت عطا بفرما.

💔 از سه تا خواهر الان یکی شون زنده است، قصۀ پرتکرار هر روز غزه 💔

در این باغِ کوچک
چرا صدایِ تبر قطع نمی شود؟، چرا صدایِ افتادن؟!

تا کی بِه سوگِ سروها بنشینیم، تا کی بِه سوگِ صنوبرها
در این باغِ کوچک مگر چند، سرو وُ صنوبر هست

که دندانِ بُرندۀ تبر از شکستنشان سیر نمی شود؟
بس نیست، نیست دیگر؟؛ مگر چند سرو وُ صنوبر؟

دندانت بشکند تبر، احشایت بپوسد خاک!
خاکِ خاک بر سَر، امّا صدایِ تبر قطع نمی شود

در خواب وُ بیداری، صدایِ تبر قطع نمی شود؟
و باغِ کوچکِ ما می لرزد در خویش، و می گِرید در خویش 🥀

پ.ن:

🔹 امام على (ع) - در توصيفِ آخر الزمان فرمود: زمانى مى رسد كه هيچ كس در آن زمان نجات نمى يابد، مگر "مؤمنِ حق پرستِ بى نام و نشان" كه اگر حضور داشته باشد، كسى او را نمى شناسد و اگر غايب باشد، كسى بِه جستجويش نمى آيد. اين افراد چراغهاىِ هدايتند و نشانه هاىِ روشن براىِ شَب روان. (نهج البلاغه، خطبه ۱۰۳)

پ.ن۲:

🔹 او - امام مهدی (عج) - بِه هیچ‏ وجه از غیبتِ خود لذّت نمی‏ برد. او آسوده نخوابیده است. او نگران است. او ناراحت است. او خونریزی‏ها و جنایت‏ها و خیانت‏ها و ظلم و ستم‏ها و ناراحتی‏ هایی که بر مردم و محرومین و مستضعفینِ عالم می‏ گذرد، او همه را مشاهده می‏ کند و رنج می‏ برد و شکنجه می ‏بیند. او می‏ خواهد که هر چِه زودتر ظهور کند و ریشۀ ظلم و فساد را از این عالم براندازد و عدل و داد را بِه جایِ آن برقرار کند. (دکتر مصطفی چمران، بینش و نیایش)

پ.ن۳:

🔹 اگر فکر می کردید فلسطین نابود شد، تصاویرِ دانشجویان و اساتید در سراسر جهان که در همبستگی با مردمِ فلسطین ایستادند رو ببینید، بله، چند ده هزار انسان شهید شدند و دلِ ما برایِ تک تکِ اونها آتش گرفت.. امّا حالا میلیونها نفر در جهان بیدار شدند برایِ فلسطين..

🔹 علیرغم آخرین تلاشِ مضحکِ صهیونیستها برای ترساندنِ مردمِ آمریکا بویژه دانشجویان که تهدید کردند از طریقِ تشخیصِ چهره تعیین کند که اگر در اعتراضات شرکت کنید. شغل و مدرکِ شما بی‌ ارزش خواهد بود. فرصت‌ هایِ استخدامِ شما محدود خواهد بود. دانشجویانِ دیگر دانشگاه های جهان هم بِه پویشِ جوانانِ آمریکایی‌ برای توقفِ نسل‌ کشی در غزه پیوستند، این دانشجویان همه از نخبه هایِ دانشگاه هایِ آمریکا هستن.

🔹 تصاویرِ با معنایی در حالِ انتشاره که دانشجویانِ مسلمانِ آمریکا در حالِ اقامه نماز هستند و دانشجویانِ مسیحی در دانشگاه اوهایو اطرافِ آنها حلقۀ حفاظتی تشکیل داده و از حملۀ پلیس بِه دانشجویانِ مسلمان حینِ اقامه نماز جلوگیری می کنند. این یک جلوه بسیار ساده از همیاری حضرت مسیح (ع) با آقا صاحب الزمان (عج) در مقابله با صهیونیسم جهانی است.

🔹 ان شاءاللّه بزودی، مسیحی هایِ واقعی همراهِ حضرت مسیح (ع) پشتِ سرِ آقا صاحب الزمان (عج) بِه اقامه نماز خواهند ایستاد. تَنگ است دِل بِه یادِ امام زمان (عج)، ثُبات در ایمان تا قبل از ظهور، از خودِ ظهورِ امام زمان (عج) مهم‌ تر است. مراقبِ خود باشید. خدایا بِه همۀ ما بینشِ مهدوی ببخش، تا رنجِ بی شمارِ امام زمان را درک کنیم. اللهم عجل الولیک الفرج.

🔴 جلوگیری دانشجویان آمریکایی از حمله پلیس
به دانشجویان حین اقامه نماز 🔴
‏━━━━━━━━━━━‏━━━━‏━━━━━━━━━━━‏━━━━

🔴 در‌ چنگال آزادی!
۶۰۰ دانشجو حامی فلسطین حداقل در
۱۵ دانشگاه‌ سراسر آمریکا در بیش از یک
هفته دستگیر شده‌ اند 🔴
‏━━━━━━━━━━━‏━━━━‏━━━━━━━━━━━‏━━━━

پس که یِک شَب، پس از باران
چتر را می‌ بندد و تنها می‌ شود؟

الف ــ لام ــ میم، سلام بر تبرهایی که
حروفِ آزادی را جُدا جُدا کرده‌ اند! 🥀

پ.ن:

🔹 طنین انداز شدنِ اذان در دانشگاه جورج واشنگتن، در جریانِ تظاهراتِ دانشجویی در حمایت از فلسطین. در دلِ تاریخ نامِ حضرت محمّد (ص) بود که کنگره‌ های کاخِ پادشاهان را فرو ریخت و اینک دوباره نامِ حضرت محمّد (ص) است که از قلبِ آمریکا، صدای خورد شدنِ استخوانهای استکبار را بِه گوشِ جهانیان می رساند.

🔹 حقیقتا خدا بزرگ است؛ اینگونه است که شیاطین هر کار می کنند در این آخرهای خط، دست و پا زدن در باتلاق است و ظلمِ آنها موجب شده، دانشجویان و اساتید آمریکایی بیدار شوند و علیه آنها فریاد بزنند و در قلبِ امریکا، نامِ محمّد رسول الله یاد شود. صبر داشته باشیم تازه این شروعِ فرو ریختنِ کاخهایِ ستم است. اسلام از شرق تا غربِ عالم در حال گسترش است، قدرت از غرب بِه شرق در حال حرکت است. و این چنین عاقبت مستضعفین بر زمین مسلط خواهند شد.

پ.ن۲:

🔹 سخنی با آقا و خانمِ سلبریتیِ غرب زده، جنایاتِ قرونِ وسطایی صهیونیستها در غزه مردمِ دنیا رو با هر عقیده ای تکان داد. امّا در این ماهها برای غزه و این روزها برای دانشجویانِ آمریکایی، که کوچکترین اشاره ای بهش نداشتین. خوب چشمتون و باز کنید بِه این میگن آزادگی و حقیقت جویی و عدالت طلبی، که حتی کوچکترین منفعتِ شخصی براشون نداره و احتمالِ هر خطری هم در انتظارشون هست از محرومیت و زندان و حتی مرگ، در همان کشوری که قبله آمالِ شماست، برای دفاع از حق و حقیقت. این همان کشوریه که شما برای بدست آوردنِ ویزاش حاضرید حتی مملکتِ خودتون رو بِه آتش بکشید و پرچم و دین و مقدساتِ وطن و حتی هویتِ خودتون رو برای غرب بِه حراج بزارید. این روزها با کلید واژۀ حقه‌ بازانه پوششِ اختیاری و کشفِ حجاب هم‌ بی آن که پروای عصیان و طغیان و قبر و قیامت را داشته باشید، ترویج بِه کشفِ حجاب و برهنه‌ پوشی و هرزه‌ گردی می‌ کنید.

🔹 غرب نسبت بِه زنِ ایرانی ترحّم ندارد که بگوید حقوقِ زن رعایت بشود، حتی حقوقِ زنان در غرب هیچ ارزشی ندارد و بِه راحتی پایمال می شود، چه برسد بِه زنِ ایرانی. غرب از زنِ ایرانی کینه دارد. قطعاً اگر حضور زنِ ایرانی نبود، انقلاب پیروز نمیشد. غرب خودش را طرفدارِ حقوقِ زن، انسان و آزادی معرّفی می کند. امّا تنها هدفش از آزادی، نابودیِ حیا و نجابتِ زنِ پاکدامنِ ایرانی و فروپاشیِ خانواده ایرانی است. همۀ اینها شیوۀ جنگِ ترکیبی غرب است. جنگِ احزابِ حجاب پیش از آن که جنگِ لچک و لختی باشد، جنگِ تمام‌ِ عیارِ ایمان و اسلام با الحاد غربی و کفر است. لیبرال دموکراسی هم‌ این است که از جنایات در حق زنان و کودکانِ غزه و فلسطین اشغالی تا سرکوبِ وحشیانه دانشجویانِ امریکایی و اروپایی پیشِ چشمِ ما است.

🔹 ایران آخرین خاک‌ ریزِ بشریّت و انسانیّت و عاطفه و پاکدامنی است در برابر دنیایِ غربی که بویی از آن نبرده است. جدای از شعارِ پوچِ حقوق بشری که غرب سالها با آن گوشِ فلک را کر کرده، امروز بر همگان ثابت نمود آنجا که یعنی برای دفاع از صهیونیسم، دستگیری و سرکوبِ دانشجویان و اساتید دانشگاه که هیچ، حتی حاضرند دانشگاه را روی سرِ دانشگاهیان ویران کنند! آن حرف هایِ قشنگِ احترام بِه آزادی بیان و حرمتِ دانشگاه هم صرفا تا جایی خوب است که دیگران عمل کنند؛ نوبتِ خودشان که برسد با احدی تعارف ندارند.‌

🔹 برای حمایت از فلسطین نیاز نیست مسلمان باشید. کمی انسانیّت کافی است.

🔴 اینجا آمریکاست! صدایِ مظلومیتِ فلسطین، جرم: حمایت از مردم فلسطین 🔴

پای در ره که نهاديد، افق، تاری بود
شَب در انديشۀ تثبيتِ سيه کاری بود

بادۀ خاص کشيدید‌ وُ بِه‌ ميخانۀ عِشق
مستیِ سُرخِ شما غايتِ هوشياری بود

خواب‌ خوش باد شما‌ را که‌ در آن‌ هنگامه
خوابِ خونينِ شما، آيتِ بيداری بود

خَم نشد قامتِ رعنایِ شما بر اثرش
بختکِ زلزله هر چند که آواری بود

شرم مان باد که تا ساعتِ آن واقعه نيز
چشمِ ما دوخته بر ساعتِ ديواری بود

جایتان سبز که با خونِ خود امضا کرديد*
پایِ آن نامه که منشورِ وفاداری بود

قصّه‌ ای بيش‌ نبود آن که‌ سروديد از عِشق
ليک هر يِک بِه زبانی که نه تکراری بود

ای شمایان که خروشانِ کفن پوشانید
ای‌ که بر فرق‌ِ ستم تيغِ شما کاری‌ بود

در رگِ ما که خموشانِ سيه پوشانيم*
کاشکی قطره‌ ای از خونِ شما جاری بود 🌷

پ.ن:

محبوبِ من! برخی از واژه‌ ها زیباتر از دیگر واژه‌ هاست. برخی از نام‌ ها زیباتر از دیگر نام‌ هاست. زیباترین واژه با هم بودن است. زیباترین نام‌ ها، نامِ سرزمینِ ماست. (محمّد صالح‌ علاء) ❤️

🔹 از راست: سردار امیرعلی حاجی‌ زاده، سردار محمّد باقری، سردار شهید احمد کاظمی و سردار شهید حسن طهرانی مقدم؛ و بِه یاد سردار شهید سلیمانی عزیز صلوات می فرستیم که در این قاب جایش خالی است. خدارو شکر می کنیم و دعا می کنیم برای شیرمردانِ دلاورمون و آرزویِ توفیق در مراحلِ بعدی.

🔹 مهمتر از اصابتِ موفقِ موشکها اتفاقیه که افتاد، چند روز دلهره و ترس در بینِ صهیونیست ها و شادیِ مردمِ فلسطین و آزادگانِ جهان و شلیک و رسیدن بِه فلسطین اشغالی علیرغم لایه هایِ متعددِ دفاعِ هواییِ امریکا و همپیمانانش در منطقه، بیشتر از اینکه هدفمون، زدن بوده باشه، هدف، رسیدن و نشون دادنِ قدرتِ ما و نابودیِ روانِ رژیم صهیونیستیِ کودک کش بود، که خدارو شکر موفق بود، ان‌ شاءالله بِه امّیدِ روزِ فتحِ قدس.

🔹 نوشته بود: «پهپادهایِ ایرانی رفتن از ارباب اِذن بگیرن.» فارغ از این حرف، چقدر قشنگه آدم خودش و سرزمینش تو مسیری ضدِ ظُلم گام بَرداره که نگاهِ امام حسین (ع) بَدرقۀ راهش باشه. بیمه، برکت و پُشتوانه‌ ای بالاتر از این برای آیندۀ یک ملّت؟؛ و راهِ قدس بِه راستی از کربلا می گذرد.

🟦 در صفد چهار هزار یهودی که هرگز کشاورز نبودند، زندگی می کردند امّا هیچ کس بِه این موضوع اهمیتی نمی داد. مدتِ مدیدی بود که آن ها در مغازه های کوچکشان زندگی می کردند، جنس می فروختند و با خریداران سلام و علیک می کردند و مراوده داشتند. گاهی مردم آنها را به ناهار و شام دعوت می کردند. چرا که آنها مدتها بود که آموخته بودند به زبانِ عربی صحبت کنند. آنها را با نام هایِ عربی صدا می زدند و آنها نیز روزنامه و کتاب عربی می خواندند.

🟨 گوئی برای ساکنانِ صفد عادی شده بود که به آنها بگویند یهودیانِ عرب، هیچ مشکلی وجود نداشت تا این که فروشگاه های بزرگی مثلِ علفهای هرز به ناگاه و دور از چشمِ دیگران آن هم شبانه از میانِ زمین سبز شدند. آن ها می گفتند یک اشکنازی (آن دسته از یهودیانی که اصالتی آلمانی، فرانسوی و یا اروپای شرقی دارند) آمده و گوشه ای دنج از بخشِ یهودیان را گرفته است. این اتفاق آنقدر به تدریج رُخ داد و در ابتدا هیچ کس به آن توجهی نداشت.

🟥 در آن زمان ریش سفیدها زیاد راجع به این موضوع نگران نبودند امّا اکنون صاحبانِ این فروشگاهها پشتِ میزهایِ چوبی شان در بزرگترین فروشگاه های کشور می نشینند؛ مثلا اسکندر، آیا هیچ صفدی ای وجود دارد که فروشگاه های اسکندر را که لوازمِ خانگی می فروشد را نشناسد؟ یا روشار برانفلد را که مواد غذائی می فروشد را نشناسد؟ یا یوسف باندرلی را نشناسد که متخصصِ محصولاتِ لبنی و پنیر است و هیچ کس نمی داند این محصولاتی را که با آن فروشگاهش را پر می کند، از کجا می خرد؟ فروشگاه او باستثنای شنبه ها همه روزه باز است. مردم همیشه از پشتِ یک پیشخوانِ بزرگِ شیشه ای با آقای بار که داروخانه ای با درهای چوبی دارد، داد و ستد می کنند. بیشتر مردم مستقیما ادل میبرگ را نمی شناسند امّا همگی شان می دانند کـه او صاحبِ هتلِ مرکزی است که همانند بسیاری از هتلها و رستوران های کوچک بِه طورِ ناشناس مدیریت می شود.

🟩 ادل میبرگ، ادل.. ادل.. که متهم به عضویت در سازمانِ تروریستی حقانه است و می گویند که رستوران ها و هتل ها و خانه هایش پر از سلاح هستند؟ یا آقای بار اجنبی که از پشتِ پیشخوانِ شیشه ای خود به مردم نگاه می کند و صورتش شبیه صورتِ یک مرغ است و می توانم شرط ببندم که یک افسر نظامی است که است که سلاح ها را تامین و نقشه های جنگی را ترسیم می کند؟ باندرلی.. برانفلد.. آن ها برای برنامه های آینده اعزام شده اند. همه چیز به خوبی برنامه ریزی شده است. احتمالا این موضوع نه تنها برایِ عرب هایِ صفد بلکه برایِ یهودیانِ قدیمی نیز تعجب آور است. اول این حرف ها را می زنند و می گویند و می گویند و بعد هم سکوت می کنند.

🟪 هر سال که می گذرد، صفد در کوچه های آجری اش، دهها خاخام به خود می بیند که به سه کنستِ یهودی واقع در شهر می روند، پیرمردهایی با ریش های بلند سفید و سرپوش هایِ گردِ سیاه. آیا آنها خبر دارند؟ آیا خبر دارند؟ اکنون نمی توان چیزی گفت امّا مطمئنا انگلیسی ها می دانند. این حقیقت دارد و این تنها چیزی است که می توان با اطمینان بیان کرد. آن ها با تعدادِ زیادی سلاح سبک و سنگین و متوسط آمده اند. چگونه است که نیروهای انگلیسی گلوله های شکاری ما را پیدا می کنند هیچ یک از سلاح های آنها را نمی بینند؟!

🟧 اکنون به آنها نگاه کن. به آنها اجازه شلیک می دهند امّا اگر ما تنها یک گلوله شلیک کنیم، آقای بیرهام، رئیس پلیس با نیروهایش سوار خودرو یا سوار بر اسب می شوند تا با گلوله و تازیانه گارد عقبِ ما را به هم بریزند و ویران کنند. وقتی کارشان تمام شود به آنها اجازه داده می شود تا به ترتیب بالا بروند و واردِ دژ شوند. آنها اینجا چه می کنند؟! جوابِ این سوالها را تنها آقای بیرهام می داند و بس. امّا اگر ما سعی کنیم که به آنجا برویم تا ببینیم در آنجا چه خبر است، با انگلیسی هایِ مسلح مواجه می شویم که هر کدام پشتِ یک صخره کمین کرده اند. یکی در جلویِ صخره و دیگری در پشتِ صخره می گوید "دور شو!" جنگِ نابرابری است.

پ.ن:

🔹 ما نباید یادمان برود چِه بر سرمان آمده است. باید با یهودی‌ ها بجنگیم مثلِ روزنامه نگارها وقتی در اتاقشان با یِک دستۀ بزرگ مگس‌ روبرو می‌ شوند! (غسان کنفانی، نامه‌ ای از طیره) 🖤

پ.ن۲:

🔹 و من چرا از شهر‌ها و سرزمین‌ ها حرف می‌ زنم؟ تو شهرِ منی! «چهره‌ ات» وطنِ من است «صدایت» وطنِ من است. (نزار قبانی) 🖤

🔴 تصویری با عنوان "بیمارستان شفا غزه، کودکی مجروح لب پنجره" در حال انتشار است 🔴

این روزها مبارزین و مردمِ مقاومت نه تنها خودشون عزیز هستند که باعثِ عزتِ همۀ ما شدند. نه فقط عزّتِ مسلمانان، که عزّت و فخر انسانیّت. رزمنده‌ ای با شلوار سه خط و دمپایی و تیشرت، مردی رویِ آوارِ خانه با یک سفره کوچکِ افطار، خانم دکتری که حتی روپوشِ پزشکی هم نداره و تو تیراندازی میره سمتِ مجروح و پسرکی که همۀ خانواده‌ اش رو از دست داده و این ماه رمضان تنهاست، شدند پرچمِ عزتِ اسلام، اونقدر که غیر مسلمونها این روزها مشتاقِ حقیقتِ این دین شدند. امام حسن عزیز ما، یا معزّ‌المؤمنین، همیشه گدای دعا و توجه شماییم، گره از کارِ دنیا باز کنید. أَمَّنْ یجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یکشِفُ السُّوءَ.

🟦 كمانچه‌ ها، بر زمانِ از دست رفته بی‌ بازگشت می‌ گریند؛ کمانچه‌ ها، بر وطنی از دست رفته می‌ گریند که شاید بازگردد. 🌷

🔴 اینک آخرالزمان، ویژه‌ نامه غزه روزنامه وطن‌ امروز 🔴

پ.ن:

و تو ای علی! ای شیر! مردِ خدا و مردم، ربّ‌ النوعِ عِشق و شمشیر! ما شایستگیِ شناختِ ترا از دست داده‌ ایم. شناختِ ترا از مغزهایِ ما بُرده‌ اند، امّا عشقِ ترا، علیرغمِ روزگار، در عمقِ وجدانِ خویش، در پسِ پرده‌ هایِ دلِ خویش، همچنان مشتعل نگاه داشته‌ ایم، چگونه تو عاشقانِ خویش را در خواری رها می‌ کنی!؟ تو ستمی را بر یِک یهودی که در ذمّه حکومتت می‌ زیست تاب نیاوردی، و اکنون، مسلمانان را در ذمّه یهود ببین! و ببین که بر آنان چِه می گذرد! (دکتر علی شریعتی)

🔹 روایتِ دردناک از جنایتِ دشمنِ صهیونیستی در بیمارستانِ شفا: شوهرِ زنِ مورد تجاوزِ صهیونیستها در بیمارستانِ الشفاء غزه می گوید: سربازان بِه او دستور دادند لباس‌ هایش را درآورد و شروع بِه کتک زدن کردند، سپس او بِه آنها گفت: «من پنج ماهه باردار هستم، مرا نزنید» امّا متأسفانه بِه کتک زدنِ او ادامه دادند. بعد از ساعت ها همۀ زن ها را بِه جز زنِ باردار و فرزندانش بیرون آوردند، جلویِ چشم شوهر و اقوام و فرزندانش بردند و بِه آنها تجاوز کردند. آنها بِه مردان دستور دادند که چشمانِ خود را نبندند وگرنه بِه آنها شلیک می کنند.

🔹 دکتر عالیا خان، پزشکِ ارشدِ بالینی در‌ مصاحبه با میدل ایست مانیتور: پزشکانِ کاناداییِ داوطلب در غزه گزارش داده‌ اند که زنان توسط نیروهای اشغالگر صهیونیستی در مقابلِ خانواده‌ هایشان تحقیر شده‌ اند، یِک زن بِه مدتِ ۲ روز مورد تجاوز جنسی قرار گرفته تا زمانی که قادر بِه صحبت کردن نبوده است، امّا هیچ کاری در موردِ آن انجام نمی شود!!

پ.ن۲:

اندوه کسی را نکُشت، امّا ما را از همه‌ چیز، تهی ساخت. (محمود درويش) 🖤

🔴 دفاع از فلسطین و استاد شفیعی کدکنی عزیز 🔴

🔹 استاد شفیعی کدکنی در مظلومیتِ غزه مطلبی نشر دادند، برخی از استاد ناراحت شده و حتی ایشان را بِه سُخره گرفتند و استاد اینگونه پاسخ آنها رو دادند.

پ.ن۳:

إنا لله و إنا إليه راجعون، پناه می بریم بِه خداوند از ظلم و جنایت و در مقابلِ سکوتِ مسلمانان.. برخی خبرها اینقدر تلخ اند که آدم ساعت ها میشینه نگاه می کنه بِه امیدِ تکذیب شدن... دیشب الجزیره بِه نقل از یک شاهدِ عینی از حمله صهیونیستها بِه زنانِ در محاصره بیمارستان شفا خبر داد. صهیونیستها بِه زنانِ فلسطینی توی بیمارستان شفا بی حرمتی کردن و خانم باردار رو مجبور کردن لباسهاش... نهایتا بعد از تجاوز اونها رو بِه شهادت رسوندن، در مورد این خبر بعضی میگن فیلمش کو؟! برقِ بیمارستان قطع شده و دستگاه ها برق ندارن چِه برسه بِه دوربین هایِ مداربسته! صهیونیستها اصلا اذیت کردنِ زنانِ باردارِ فلسطین رو سالهاست بعنوان سبکِ مبارزه انتخاب کردن، اونا بِه زنانِ لشکرِ خودشونم رحم نمی کنن چِه برسه بقیه زن هایِ فلسطینی!!

ما گریه کنِ آقایی هستیم که تا آخرین دقایقِ عمرِ مبارکش نگاهش بِه خیمه ها بود.. چِه سیاه روزی بود امروز برای آنان که برایِ ناموس غیرت دارند؛ بِه فدایِ لبِ عطشانِ حسین..

هر جا که زِ مهرت اثری افتاده است
سودا زده‌ ای بر گذری افتاده است

در وصلِ تو کی توان رسیدن کانجا
هر جا که نهی پای سری افتاده است

کُنهِ خردَم در خورِ اثباتِ تو نیست
و آرامشِ جان جُز بِه مناجاتِ تو نیست

من ذاتِ تو را بِه واجبی کی دانم
دانندهٔ ذاتِ تو بِه جُز ذاتِ تو نیست

هرگز دلِ من زِ علم محروم نشد
کم ماند زِ اسرار که معلوم نشد

هفتاد وُ دو سال فکر کردم شَب وُ روز
معلومم شد که هیچ معلوم نشد

ترسم بروم، عالمِ جان نادیده*
بیرون شوم از جهان، جهان نادیده

در عالمِ جان چون روم از عالمِ تن*
در عالمِ تن، عالمِ جان نادیده 🌷

پ.ن:

🟦 می‌ ترسم از این جهان بروم، امّا جهان را ندیده باشم. مقصود این نیست‌ که این در و دیوار و زمین و کوه و دریا و ستاره را ندیده باشم، مقصود این است که می‌ ترسم چشمِ دِلم باز نشده باشد و روحِ جهان، مبدأ و آغازِ جهان‌ و آن چیزی را که اسلام، "ایمان" می‌ گوید درک نکرده باشم و از این‌ جهان بروم. می‌ گوید: من که در عالمِ تن، عالمِ جان را ندیده‌ ام پس چگونه وقتی از عالمِ تن بِه عالمِ جان رفتم، آنجا را می‌ توانم‌ ببینم؟ اینجا باید می‌ دیدم که نتوانستم ببینم.

🟥 قرآن می‌ فرماید: در قیامت همین بنده‌ ای که کور محشور می‌ شود اعتراض می‌ کند، می‌ گوید: خدایا تو چرا مرا کور محشور کردی؟ من که در آن دنیا چشم داشتم، چرا در اینجا کور هستم؟ [خطاب می‌ رسد] که آن چشمی که در آن دنیا داشتی، بِه دردِ اینجا نمی‌ خورد. اینجا چشمِ دیگری لازم‌ است و تو خودت آن چشمِ دیگر را در دنیا کور کردی، اینجا هم کور هستی. اَتَتْکَ ایاتُنا نشانه‌ هایِ ما در آن دنیا بود، تو بِه جای اینکه‌ از رویِ آن نشانه‌ ها، ما را ببینی و بشناسی و حقیقت را درک کنی، خودت‌ را در آن دنیا کور کردی و حال که در عالمِ حقیقت می‌ آیی، کور محشور می‌ شوی‌. در این عالم فقط بینشِ حقیقی است که مفید است. (استاد مرتضی مطهری، انسان کامل)

پ.ن۲:

🔹 کنایه معنادار مقاومت فلسطین بِه نشستگان در بسترِ عبادت و فارغ از نعمتِ جهاد، با شعری که ابوعبیده در آخرین پیامِ صوتیش خوند. شعری که کنایه ای بِه ورود مسلمانان بِه رمضان بدونِ توجه بِه مجاهدین و کسانی است خونشان را فدای اسلام و مبارزه با دشمن کرده اند.

تویی که در حرمین مشغول عبادتی
و سرت بِه بازی با عبادت گرم است

تویی که صورتت را با اشک رنگین می کنی
اگر خوب نگاه کنی می بینی که ما گریبانمان را با خونمان رنگین کرده‌ ایم. 🌷

پ.ن۳:

🔹 درد دلِ یک اهلِ فلسطین (غزه): قبلا با دلِ خوش می گفتیم خدایا ما رو بِه ماه رمضان 🌙 برسون در حالیکه نه شهیدی داشتیم و نه مفقود، متاسفانه و بدونِ اعتراض بِه قضایِ الهی امسال ماه رمضان 🌙 در حالی بهمون می رسه که شهید و مفقود داریم و حالمون خوب نیست؛ امّا شما مسلمانانِ دنیا فکر می کنید روزه و عباداتتون قبوله وقتی میلیونها نفر تو غزه زیرِ ظلم و گرسنگی میمیرن؟

پ.ن۴:

🔹 دیدنِ هلالِ تابانِ ماه مبارک رمضان 🌙 امسال در غزه وسطِ اون همه سیاهیِ شیاطینِ صهیونیستی و آمریکایی، دلنشینه؛ خدایا بِه حقّ ماه مبارکت 🌙 کمک کن ما بتونیم قدمی برای کم کردنِ دردهایِ مردمِ غزه و نابودی صهیونیسم برداریم، هیچ کاری هم که نتونیم انجام بدیم، دعا که می تونیم بکنیم؛ یادمون باشه افطارهامون رو بعد از دعای فرج آقا امام زمان (عج)، با دعا برای نجات و آسایشِ مردمِ غزه و نابودیِ صهیونیسم همراه کنیم. ماه رمضانتون مبارک 🌹

آن پیکِ ناموَر که رسید از دیارِ دوست
آورد حِرزِ جان زِ خطِ مُشکبارِ دوست

خوش می‌ دهد نشانِ جلال وُ جمالِ یار
خوش می‌ کند حکایتِ عِزّ وُ وقارِ دوست

دِل دادمش بِه مژده وُ خِجلَت همی‌ بَرَم
زین نقدِ قلبِ خویش که کردم نثارِ دوست

شکرِ خدا که از مددِ بختِ کارساز
بر حسبِ آرزوست همه کار وُ بارِ دوست

سیرِ سپهر وُ دورِ قمر را چِه اختیار؟
در گردشند بر حَسَبِ اختیارِ دوست

گر بادِ فتنه هر دو جهان را بِه هم زند*
ما وُ چراغِ چَشم وُ رهِ انتظارِ دوست

کُحلُ الجَواهری بِه من آر ای نسیمِ صبح
زان خاکِ نیکبخت که شد رهگذارِ دوست

ماییم وُ آستانهٔ عِشق وُ سَرِ نیاز
تا خوابِ خوش که را بَرَد اندر کنارِ دوست

دشمن بِه قصدِ حافظ اگر دم زند چِه باک؟
مِنَّت خدای را که نیَم شرمسارِ دوست 🌷

پ.ن:

🔹 بسم الله الرحمن الرحيم. إِلهِي عَظُمَ البَلاءُ وَبَرِحَ الخَفاءُ وَانْكَشَفَ الغِطاءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ وَضاقَتِ الأَرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماء وَأَنْتَ المُسْتَعانُ وَإِلَيْكَ المُشْتَكَى وَعَلَيْكَ المُعَوَّلُ فِي الشَّدِّةِ وَالرَّخاءِ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ أَولِي الأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَرِيباً كَلَمْحِ البَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ؛

🔹 يامُحَمَّدُ ياعَلِيُّ ياعَلِيُّ يامُحَمَّدُ إكْفِيانِي فَإنَّكُما كافِيانِ وَانْصُرانِي فَإنَّكُما ناصِرانِ يامَوْلانا ياصاحِبَ الزَّمانِ الغَوْثَ الغَوْثَ الغَوْثَ، أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي، السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، العَجَلَ العَجَلَ العَجَلَ، ياأَرْحَمَ الرَّاحِمينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرِينَ.

پ.ن۲:

🔹 شاید یِک‌ روز، مادر بیدارمان کند، دست بکشد روی صورتِ از اشک خیسِ ما، لیوانی آب بِه دستمان بدهد و با لبخند بگوید، خوابِ بد دیده ایم. غزه، قتلگاه تمامِ ادعاهای حقوق بشری شد، در وجدان های تمامِ مردمِ بیدارِ جهان ثبت ‌شد که شما صهیونیستها هیچکاری نتوانستید در برابر مردان مقاومت از پیش ببرید، و شکستِ سختی خورده اید، فقط زورتان بر کشتنِ کودکان رسید، هیچ جمله ای که عمقِ درد و برسونه واسه این تصاویر پیدا نکردم، نوزادان و کودکان در غزه زودتر از مردانِ بزرگ شهید می شوند؛ یا صاحب الزمان (عج) مددی، می دانم روسیاه ام نزدِ شما آقا جان.. بر این کودکان مددی.. اللهم عجل لوليك الفرج.

چرا پنهان کنم؟ عِشق است وُ پیداست*
درین آشفته اندوه نگاهم

تو را می خواهم ای چشمِ فسونبار
که می سوزی نهان از دیرگاهم

چِه می خواهی ازین خاموشیِ سرد؟
زبان بگشا که می لرزد امّیدم!

نگاه بی قرارم بر لبِ تُست*
که می بخشی بِه شادیها نویدم!

دِلم تنگ است وُ چشمِ حسرتم باز*
چراغی در شبِ تارم برافروز!

بِه جان آمد دِل از نازِ نگاهت*
فرو ریز این سکوتِ آشناسوز! 🌷

پ.ن:

چِه خوش است صوتِ قرآن، زِ تو دلربا شنیدن

بِه رُخت نظاره کردن، سخنِ خدا شنیدن (عشقی کاشانی) ❤️

پ.ن۲:

🔹 این طفل که در اثر بمباران‌ کفار صهیون دچار مجروحیت شده بود، ساعاتی بعد از این تصویر بِه شهادت رسید. قلم عاجزه از نوشتن خیلی چیزها، مولایِ من، یا صاحب الزمان، شما را نشاید که آه کودکانِ غزه را بشنوی، داغِ کودکانِ غزه را ببینی و اجابت نکنی، شما را نشاید؛ شما امام زمانی، یابن امیرالمومنین، برگرد، اینها جُز خدا و شما هیچ پناهی ندارن.

🔹 چرا با ترس و اضطرابِ سنگینی که تو چشمِ این کودکِ معصوم است، کسی از غصّه دق نکرد؛ در این جهانِ خودخواه و بی‌ اعتنا، ما تنها امّیدمون، به یگانه منجی عالم بشریت هست، همه منتظریم؛ آقا جان دِلم تنگ است، کسی دلش به حالِ این خطۀ مظلوم نمی سوزه، کودک کُشی رو افتخار میدونن، خونِ مسلمانان از دستانِ یه دشمنِ خون آشام می چکه، از دستانِ بدترین قومِ روی زمین. لعنتِ خدا بر صهیونیسم و صهیونیست پرستان، الی یوم القیامة. تعجیل در فرج آقا صاحب الزمان صلواتی هدیه کنید.

پ.ن۳:

🔹 بخشی از دعای توسل (حکیم خواجه نصير الدين طوسى) نقل است این دعا را حضرت ولیعصر (عج) در خواب به حکیم طوسی آموخته است:

اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وَ زِدْ وَ بَارِكْ عَلَى صَاحِبِ الدَّعْوَةِ النَّبَوِيَّةِ وَ الصَّوْلَةِ الْحَيْدَرِيَّةِ وَ الْعِصْمَةِ الْفَاطِمِيَّةِ وَ الْحِلْمِ الْحَسَنِيَّةِ وَ الشَّجَاعَةِ الْحُسَيْنِيَّةِ وَ الْعِبَادَةِ السَّجَّادِيَّةِ وَ الْمَآثِرِ الْبَاقِرِيَّةِ وَ الْآثَارِ الْجَعْفَرِيَّةِ وَ الْعُلُومِ الْكَاظِمِيَّةِ وَ الْحُجَجِ الرَّضَوِيَّةِ وَ الْجُودِ التَّقَوِيَّةِ وَ النَّقَاوَةِ النَّقَوِيَّةِ وَ الْهَيْبَةِ الْعَسْكَرِيَّةِ وَ الْغَيْبَةِ الْإِلَهِيَّةِ الْقَائِمِ بِالْحَقِّ وَ الدَّاعِي إِلَى الصِّدْقِ الْمُطْلَقِ كَلِمَةِ اللَّهِ وَ أَمَانِ اللَّهِ وَ حُجَّةِ اللَّهِ الْغَالِبِ بِأَمْرِ اللَّهِ وَ الذَّابِّ عَنْ حُرَمِ اللَّهِ إِمَامِ السِّرِّ وَ الْعَلَنِ دَافِعِ الْكُرَبِ وَ الْمِحَنِ صَاحِبِ الْجُودِ وَ الْمِنَنِ الْإِمَامِ بِالْحَقِّ أَبِي الْقَاسِمِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ صَاحِبِ الْعَصْرِ وَ الزَّمَانِ وَ خَلِيفَةِ الرَّحْمَنِ وَ إِمَامِ الْإِنْسِ وَ الْجَانِّ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ سَلَامُهُ عَلَيْهِ.

الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَصِيَّ الْحَسَنِ وَ الْخَلَفَ الصَّالِحَ يَا إِمَامَ زَمَانِنَا أَيُّهَا الْقَائِمُ الْمُنْتَظَرُ الْمَهْدِيُّ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ يَا إِمَامَ الْمُسْلِمِينَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلَانَا إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِحَقِّكَ وَ بِحَقِّ جَدِّكَ وَ بِحَقِّ آبَائِكَ الطَّاهِرِينَ. آقا جان، غزه..

پ.ن۴:

🔹 امام باقر (ع) می‏ فرمایند: حارث اعور بِه امام حسین (ع) عرض کرد: ای زاده رسول خدا! فدایت شوم. مرا از معنایِ آیه شریفه وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا؛ سوگند بِه خورشید و گسترشِ نورِ آن‏ مطّلع ساز. امام (ع) فرمودند: مراد از خورشید، رسول‌ الله (ص) است.

🔹 وی پرسید: فدایت شوم! منظور از آیه شریفه وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها؛ سوگند بِه ماه چون پس از آن آید چیست؟ فرمودند: منظور از ماه، امیرالمؤمنین علی‌ بن‌ ابیطالب (ع) است که بعد از پیامبر (ص) است.

🔹 سپس عرضه داشت: مقصود از آیه شریفه وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا؛ و سوگند بِه روز و چون آن را روشن سازد چیست؟ فرمودند: مقصود از روز، قائم آل محمّد (عج) است که زمین را پر از قسط و عدل کند.

کتاب بحار الانوار، علامه مجلسی، ج ۲۴، ص ۷۹

از ملّتِ ما
ملّتی سرخپوست نخواهید ساخت!

ما اینجا ماندگاریم
در این خاک که دستبندی از گُل با اوست

اینجا سرزمینِ ماست
از سپیده دمِ عمر اینجا بوده‌ ایم

اینجا بازی کرده‌ ایم
عاشِق شده‌ ایم و شعر نوشته‌ ایم

ما ریشه داریم در آبراهش
چون گیاهانِ دریا

ریشه داریم در تاریخش
در نانِ نازکش، در زیتونش

در گندمِ زردگونش
ریشه داریم در وجدانش

ماندگاریم در آذار و نیسانش
ماندگاریم چون نقش بر صلیب‌ هایش

ماندگاریم با پیامبر والایش
در قرآنش و ده فرمانش 🌷

پ.ن:

دیگر از گریه بِه دِل رسمِ فغان یاد آمد
رگِ پیمانه زدم شیشه بِه فریاد آمد

دِل در افروختنش منّتِ دامن نکشید
شادم از آه که هم آتش وُ هم باد آمد

تا ندانی جگرِ سنگ گشودن هدرست
تیشه داند که چِه ها بر سرِ فرهاد آمد

داغم از گرمیِ شوقِ تو که صد ره بِه دلم
همچنان بر اثر شکوۀ بیداد آمد (غالب دهلوی) 🖤

پ.ن۲:

بر نمی گردم مگر آنکه باغی بر زمین بکارم، یا بهشتی از آسمان برکَنم، یا بمیرم، یا با هم بمیریم. (غسان کنفانی) 🖤

🔹 عکس آشناست؛ خوب دیده شده بود، چون طعمِ زندگی می دهد در میانِ خبرهایِ تکراری و رقت بارِ جنگ. عروس و داماد فلسطینی که سه روز پیش عروسی‌ شان را جشن گرفتند. و ان‌شاءالله دلِ همهٔ مردمِ غزه شاد بشه.

زندگیِ مشترک زیر سایه جنگ و کُشتارِ مردمی بی دفاع در وطنشان؛ این زوجِ فلسطینی ۳ روز قبل در غزه زندگیِ مشترکشان را در چادرهایِ هلال احمر و زیر سایۀ کُشتارِ بی امانِ صهیونیست ها که خدا ریشۀ این جنایتکارانِ علیه بشریت رو بکند، آغاز کردند، تا نشان دهند که زندگی در غزه مرگ بردار نیست و زندگی در غزه ابدی است، ولو اینکه قدّاره بندانِ عالم برنتابند. زنده باد زندگی، زنده باد مقاومت، زنده باد غزه 🌷

🟦 امام موسی کاظم (ع): وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عِیسَى عَنْ أَیُّوبَ بْنِ یَحْیَى الْجَنْدَلِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَوَّلِ ع قَالَ: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ، یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِیدِ، لَا تُزِلُّهُمُ الرِّیَاحُ الْعَوَاصِفُ، وَ لَا یَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ، وَ لَا یَجْبُنُونَ، وَ عَلَى اللَّهِ یَتَوَکَّلُونَ، وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ‏.

🟥 مردی از اهالیِ قم قیام می کند، و مردم را بِه سویِ حقّ دعوت می کند. گروهی با او هم پیمان می شوند که مانند پاره هایِ آهن هستند، بادهایِ تند قدم هایشان را نمی لغزاند، از نبرد و دفاع ترسی ندارند و از آن خسته نمی شوند، و توکّلشان بر خدا است. و عاقبت از آنِ متّقین است. 🌷

صبحانه‌ ات را که آماده می‌ کنی،
بِه دیگران فکر کن
[غذایِ کبوتران را از یاد نبر]

هنگامی که قبضِ آب را می‌ پردازی،
بِه دیگران فکر کن
[بِه آنان که تنها باران سیرابشان می‌ کند]

و در حالی‌ که بِه خانه بر می‌ گردی، خانه‌ ات،
بِه دیگران فکر کن
[اردوگاه‌ آوارگان را از یاد نبر]

آنگاه که می‌ خواهی بخوابی و ستاره‌ ها را بشماری،
بِه دیگران فکر کن
[هستند کسانی که مجالی برایِ خواب نمی‌ یابند]

آنگاه که وجودت را با استعاره‌ ها رهایی می‌ بخشی،
بِه دیگران فکر کن
[بِه آنان که حقِّ سخن گفتن ندارند]

و هنگامی که بِه انسان‌ هایِ دور فکر می‌ کنی،
بِه خود بیاندیش
[با خود بگو: ای کاش شمعی بودم در تاریکی] 🕯

پ.ن:

خواهم نوشت: ای آفرینندۀ مرگ، کمی مرا بِه حالِ خود واگذار! (محمود درويش) 🖤

پ.ن۲:

اَثرِ ظُلم مَحال است بِه ظالم نَرسد؛ ناله پیش از هَدف، از پُشتِ کمان می خیزد. (صائب تبریزی) 🖤

می‌ نویسم.. تا برایِ تاریخ، روایتِ نسل‌ کشیِ این خطۀ مظلوم بمونه و آیندگان هم بخوانند که تروریستهایِ صهیونیست، در مقابلِ دیدگانِ این جهانِ خودخواه و بی‌ اعتنا، چِه بر سرِ زنان و کودکانِ بی دفاعِ غزه آوردند.

تا بِه کی در پرده دارم آهِ بی تأثیر را
از وداعِ آرزو پَر می دهم این تیر را

کلبهٔ مجنون چو صحرا از عمارت فارغ است
بام وُ در حاجت نباشد خانهٔ زنجیر را

رنگِ زردِ ما عیارِ قدرتِ عِشق است وُ بس
این طلا بی پرده دارد جوهرِ اِکسیر را

ما تحیّر پیشگان را اضطرابِ دیگر است
پَر زدن در رنگ خون شد بِسملِ تصویر را

آسمان با آن کجی شمعِ بساطش راستی است
حلقهٔ چشمِ کمان نظّاره داند تیر را

کوششِ بی دست وُ پایان از اثر نومید نیست
انتظارِ دام آخر می کِشد نخجیر را

جسمِ کُلفَتْ خیز در زندانِ تعمیرت گُداخت
از شکستن قفل کُن این خانهٔ دلگیر را

عَرضِ هستی در خمارِ انفعال افتادن است
گردشِ رنگ است ساغر مجلسِ تصویر را

بِسملِ ما بسکه از ذوقِ شهادت می تپد*
تیغِ قاتل می شمارد فرصتِ تکبیر را

وحشتِ مجنونِ ما را چاره نتوان یافتن
حلقه کرد اندیشهٔ ضبطِ صدا زنجیر را

نیست در بیداریِ موهومِ ما بی حاصلان
آنقدر خوابی که کَس زحمت دهد تعبیر را

پوششِ حال است بیدل سازِ حفظِ آبرو
بی نیامی می کند بی جوهر این شمشیر را 🌷

پ.ن:

حج خریدن در دیارِ عشقبازان رسم نیست
هر که مُرد اینجا، برایِ او شهادت می‌ خرند

┄┅─═◈═─┅┄

هلالِ عيد باشد تيغ، مشتاقِ شهادت را
سرِ منصور بی پروا بِه دوشِ دار می رقصد

شهیدی را که چون ذوقِ شهادت مطربی باشد
سبک‌ روحانه زیرِ تیغِ لنگردار می‌ رقصد

┄┅─═◈═─┅┄

سینه‌ صافان بی‌ خبر از رازِ عالم نیستند
هست در پردازِ جوهرها نهان شمشیر را

بویِ گلزارِ شهادت هر که را بی تاب کرد
چون لبِ پان خورده می بوسد دهان شمشیر را

جوهرِ مردی نمی‌ داند فریب وُ مکر چیست
دام پیدا، دانه می‌ باشد نهان شمشیر را (صائب جانمان) ❤️

پ.ن۲:

🔹 و سلام بر آنان که فرشتگانِ آسمان از صبرشان شگفت زده شدند ..

یه گوشه از درد و رنج مردم غزه را در کرمانِ عزیزمان دیدیم

🔹در قسمتِ توضیحاتِ لیستِ اسامیِ شهدایِ کرمان نوشته بود:‌ «ریحانه، دختر ۲ ساله با کاپشنِ صورتی، تی شرتِ سبزِ چمنی، شلوارِ مشکی، ژاکتِ صورتی و گوشواره قَلبی»

⁃ بله صائب جانم! ما هم:

با صد زبان نداریم یارایِ شِکوه کردن

چون غُنچه دِل پُر از خون زین ماجراست ما را

🔹 تو در نمازِ عشق چِه خواندی؟ که سالهاست، بالایِ دار رفتی و این شحنه هایِ پیر، از مُرده ات هنوز پرهیز می کنند؛ خاکسترِ تو را باد سحرگهان هر جا که برد، مردی زِ خاک رویید؛ نامت هنوز وردِ زبان هاست. (استاد شفیعی کدکنی) ❤️

‏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━‏━━━━━━━━━━━‏━━━━━━━━━━━

پ.ن۳:

افسرِ موساد: مانند پوریم قتل عامتان می کنیم

🔹 یک افسرِ موساد در توئیتر با اشاره به انفجار تروریستی کرمان و تشبیه آن بِه قتل عامِ ایرانیان در دو هزار سال پیش توسط یهودیان نوشت: دو هزار سال قبل در ایران جویِ خون راه انداختیم و دشمنانمان را در سرتاسر ایران نابود کردیم، امروز نیز همۀ ایرانیان باید بدانند ما دوباره بِه سراغشان خواهیم رفت...

‏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━‏━━━━━━━━━━━‏━━━━━━━━━━━

در پاسخ به جریان پوریم، افسرِ تروریستِ موساد و صهیونیست هایِ کودک کش

🔴 در پاسخ بِه جریانِ پوریم و کُشتنِ هزاران ایرانی در زمانِ هخامنشیان بِه دستِ یهودیان، در زمانِ ساسانیان، بِه فرمانِ فیروز پسر یزد گرد ساسانی، نیمی از یهودیانِ اصفهان را کُشته و فرزندانِ آنان را در آتشکدۀ سروش آذران واقع در قریۀ حروان بِه بردگی گرفتند، که در همین قریه پوستِ پشتِ دو تن از هیربدان را کنده و آن دو را به یکدیگر پیوستند و در صنعتِ دباغی بِه کار بردند. دست بِه دست کنید برسه دستِ پیچ ها و اکانت هایِ صهیونیستی و ملی گرایانِ طرفدارِ صهیونیسم.

‏در پاسخ به پوریم در زمانِ اردشیر بابکانِ ساسانی

🔴 در پاسخ بِه جریانِ پوریم در زمانِ اردشیر بابکانِ ساسانی، یهودیان بِه شدت تحتِ فشار قرار گرفته و حتی قبرهایِ آنان بِه دستورِ اردشیر بابکان شکافته و مردگانِ آنان از قبر خارج می شوند. در اثر این فشارها در این عصر عدۀ زیادی از یهودیان از ایران بِه طرف چین و هند مهاجرت می کنند.

🔴 یهودیان هم موردِ نفرتِ آنان واقع شدند، ولی کثرتِ جمعیت و اراده و اقداماتِ آنها مانع بروزِ حوادثِ ناگواری گردید. بسیاری از امتیازات از قبیل محاکمِ یهودی و مجازات طبقِ مقررات یهود و ماموریتهایِ دولتیِ آنها را قطع و بِه ایشان اجازه روشن نمودنِ آتش را در منازل نمی دادند و برایِ تفتیش غفلتا داخلِ خانه ها می شدند و حتی مردگان را از قبر خارج و بِه خاک سپردنِ اموات را موقوف ساختند، زیرا خاک را مقدس می دانستند.

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━‏━━━━━━━━━━━‏━━━━━━━━━━━

🔴 مَرهم - اُمید - انتقام | پیام رهبر انقلاب ــــ "پاسخ سخت" سریع و حتمی است 🔴

در صبحِ عارض از خطِّ مشکین، نقاب کش
این سُرمه را بِه چشمِ ترِ آفتاب کش

از عشوه خونِ رستمِ طاقت بِه خاک ریز
خنجر زِ ترکِ غمزه، بر افراسیاب کش

عالم الفِ کشیدهٔ شمشیرِ نازِ توست
تیغِ کرشمه بر همه چون آفتاب کش

زاهد، نماز بی رَهِ تقوی درست نیست
سجّادهٔ ورع بِه شطِّ باده آب کش

تا چند بارِ غَم؟ دو سه رطلِ گران بگیر
تا کی حدیثِ جم؟ دو سه جامِ شراب کش

در قیدِ خویشتن نتوان زیستن دمی
دست از خودی بشو، نفسی چون حباب کش

زان پیشتر که زخمِ اجل کارگر شود
مطرب بیا وُ زخمه بِه تارِ رباب کش

زان پیشتر که چهره زِ اشک ارغوان کنم
ساقی مرا بِه رُخ دو سه جامِ شراب کش

غرقِ عرق چنین رُخِ نازآفرین چراست؟
جانا تو را کِه گفت که از گُل گلاب کش؟

ای چرخ دستِ فتنه بلند است، خویش را
زیرِ لوایِ خسروِ عالیجناب کش

مهدی بگوی وُ از شرف نامِ نامیش
طغرایِ فخر، بر ورقِ آفتاب کش

صهبایِ ذکرِ دوست، خرد سوز شد حزین
آتش شو، از جگر نفسِ شعله تاب کش

دِلدار در دِل است گر از دیده غایب است
عرضِ نیاز را بِه بساط خطاب کش

ای مهرِ جانفروز برآ از نقابِ ابر*
عالم گرفت تیرگی، از رُخ نقاب کش

گردِ کرشمه از کفِ نعلینِ خویش ریز
این توتیا بِه چشمِ سفید رکاب کش

بی پرده حُسنِ شاهد شرع آشکار کن
یکره نقاب از رُخِ امّ الکتاب کش

طرحِ عمارتی بِه جهانِ خراب ریز*
دستِ زمانه از ستمِ بی حساب کش

هنگامِ داوری ست، کنون زالِ دهر را*
گیسوشان بِه محکمهٔ احتساب کش

با ما بِه کین برآمده عمری ست، روزگار*
این انتقام از فلکِ کج حساب کش